偶然翻阅《宛署杂记》，发现第十七卷中记载的“字民风二”章节，详细记录了明代万历年间的老北京方言，这些话语原本我以为是满清北方带入北京的，但惊讶地发现它们其实是燕赵之地自有的古老语言，真有趣。
父亲提起旧时口语，我听他说：“爹，还有两个说法：一个大，一另别（平声）—后两个方言你还记得吗？”在家里，父母用哥哥称呼儿子，姐姐称呼女儿；然而，“哥哥姐姐”这两个词汇虽然保留，但作为父母对孩子的称呼，它们似乎应该淡出生活吧？
代替人说话被形容为“挂搭僧”，这是什么含义呢？不明白就叫“乌卢班”—这个词汇对我来说陌生。若话语不诚实，被视为“溜达”—这种表达是否依旧流行？
不理人被称作“臊不答的”，这个用法确实广泛存在，即便是我这北方人偶尔也会使用它。不着急事物被描述为“疲不痴”，这样的习惯今天仍然有人采用。
物品陈旧则被形容为“曹”，但关于这个词汇，我却有些好奇。不满意的事物则可谓是“溜沿儿”，比如倒水至杯子边缘，就说别再倒了，都溜沿了。而我的北方还有一个独特表达方式——"浮溜浮溜的”。
如果一件事没有头尾，就叫它“齐骨都”，完全无法理解。相反，如果事物缺乏整齐划一，也可以形容为“零三八五”。而水桶在这里就是个特殊名词，被叫做“稍”。至于老鼠，则以夜晚磨盘闻名遐迩，而此名称对我来说却是个未知领域。北京人的感受呢？
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