许多吃瓜群众对明朝、1644年、1683年的历史事件感到好奇，是否真实存在？以下是小编为大家带来的详细解析。明朝是中国历史上最后一个大一统封建政权，其起始于1368年，终结于1644年，国祚276年，共历12帝16世。在1644年北京的沦陷后，崇祯帝自尽，此时北方虽然被李自成的大顺政权占据，但南方半壁江山仍在明朝控制之下，这些忠于明朝的势力拥立宗室藩王为帝，并建立了南明政权。直至1683年清军收复失地并消灭了南明势力，这段时间里南明延续了39年。

就像晋朝分西晋和东晋，或宋朝分北宋和南宋一样，一些人认为 明朝的灭亡不应仅以1644年结束，而应将其视作到1683年的结束。那么，我们究竟应该如何看待这两种不同的观点呢？

首先必须澄清的是，在历史学术界中普遍认同的标准是：明朝确实在1644年的崇祯十四年被迫走向覆灭。而关于为什么有人认为应当以1683作为结束时间，他们基于的逻辑其实也有一定依据。但仔细分析之后，我们可以得出结论，即使从某种角度来看，也不能把1659年的永历帝朱由榔逃往缅甸后的情况当作能够改变整个国家命运的情况来看待。

事实上，从存在时间来考虑，比如东晋103年、南宋152年的情况与此相比，只有短暂15年的存在期限是不足以构成完整王 朝的一部分。而且，由于政治局势动荡不稳，加上内部斗争频发，如隆武政权与鲁王监国政权之间，以及绍武政权与永历政权之间持续不断的地缘政治冲突，再加上这些政府间关系紧张及内部分裂问题，使得这个时候所谓“正统”的概念变得模糊且难以为继。

再次审视这一问题，从另一角度去理解这一现象，我们可以发现，那些能够长久存活并保持对外政策连续性的都是那些拥有较强军事力量和稳定的中央集権政府，如东晋期间刘裕代替晋室而立新宋；或是在元末时期金国以及元帝国都曾经是一个国家集中的形态；到了清代乾隆皇帝则更进一步，将自己的家谱追溯到汉族，以此维护自身合法性。这一切都证明，当时各个地方势力的独立性并不强，它们更多的是在一定程度上的反叛行为而已，而不是真正意义上的独立国家。

然而，对于这样的判断，有一些人提出异议，他们认为在那个时代，即便是在最弱小的时候也是有着一定影响力的，不可忽视。在他们眼中，无论是弘光或者其他任何一个主张者，都应该被包括进去，因为他们都是为了恢复原有的中央集權制体制努力过来的。但即便如此，即使我们假设所有这些争取过“正统”的尝试成功，也不会改变现实中的实际状况——即由于各种原因导致其迅速失败，所以总体来说不能算做真正意义上的“正统”。

因此综合以上信息，可以得出结论：尽管有不同的声音，但根据一般公认的事实及学术界接受的事项，最准确无误的说法应当指向：1656 年以前（即前一年），只是因为这段时间里的主要活动中心位于广州等地，因此称之为“广州易帜”，但实际上它不过是一场短暂的小规模抗争，而且没有任何可能变革整个帝国的情况。此外还有许多其他的地方性的抵抗运动，但是它们缺乏足够大的影响力成为全国性的关键因素，它们无法阻止整个帝国范围内发生根本变化。当李自成掌握北京，并宣布成立大顺时，他实际上已经完成了对于整个旧制度的大破坏工作，同时他也标志着新的开始。他自己虽然最终未能实现自己的梦想，却成功打断了之前一直持续下去的一切传统秩序并推翻了一切过去习惯般有效果的事情。这就是为什么1661-1672年代间，大量的人民纷纷转投入归附清兵方面，因为人民希望找到一种更稳定的生活状态，而不是继续乱战不断重演旧日悲剧。

所以综观全景，上述讨论表达出的观点显示，当我们回顾一下这样一个故事，那么" 什么时候”才会成为我们的答案：“ 1600s”简直毫无疑问。