古代县衙鼓声初为告退官员，后转鸣冤求助
在古代的中国，衙门前那响彻云霄的鼓声，其初衷并非如今我们所想象中的那样，是为了百姓们表达其诉求、申冤。事实上，这些鼓声起初更多地是作为一种信号，宣告着县太爷即将下班的时间，如同现代社会中打卡结束工作的一种方式。直到明清时期，这些声音才被赋予了新的意义——成为百姓在紧急情况下无法及时书写诉状时的呼救之声。
然而，在没有检察制度的情况下，官员如何审理案件？老百姓又是怎样向法庭提起诉讼呢？这些问题背后隐藏着一个复杂而微妙的故事。
传统影视剧中常见的情节往往会让人误以为古代打官司一定要通过击鼓来表达，但实际上这是多么不准确的事实啊！昨日，一位名叫晏晶的人士告诉记者，他们经常看到影视剧中的“击鼓鸣冤”情节，但这其实是在错误地理解了历史。在宋朝之前，那个设在衙门前的“登闻鼓”，最初并不用于这个目的，而是一种用来通知人们某位重要人物即将离开办公室的声音。
到了明清时期，这些声音才开始被赋予了新的含义。当此时，当事人有重大冤情却无法通过正常途径解决，他们会通过击鼓来寻求上层权贵或高级官员伸张正义。这一过程中，如果需要特别关注的是，“只许击鼓鸣冤，不许拦车诉冤”。咸丰年间，有一次妇女因为减免粮租的问题拦驾呈诉，最终引发了一场冲突，并导致首领张伊氏遭到边疆驻防地奴役处罚。
报案不是随便就能进行的事情。在封建社会里，对女性提起诉讼还存在许多限制，比如媳妇要告公婆，就必须有宗族成员陪同参与。西南政法大学法史专业副教授周欣宇解释说：“这是对卑幼（指女子）的权利施加限制，以维护尊卑秩序。”
而且，在那个时代，用刑也是合法的手段之一。重庆邮电大学法学院副教授王志刚指出：“在当今社会，我们不能用刑取口供，但在古代则不同。”他们使用笞刑这种轻刑，让犯人招供，被认为是合理的手段之一。而对于一些比较复杂的大案件，即使判决已经做出，也可能会推迟几天才能宣布，以便更细致地斟酌处理。
如果当事人对判决结果不满意，他们可以向分巡道或者知府提出上诉。这时候，便涉及到了类似于现在检察院职能的角色。但直到1906年，中国才正式建立起近代意义上的检察制度。这一制度从根本上改变了整个司法体系，使得法律监督更加规范和有效。
