三年靖难之役，燕王朱棣夺取了侄儿朱允炆的皇位，此后建文帝的下落成谜。史书记载：“阖宫自焚，宫中烟起，上急遣中使救之，至已不及。”尽管史书说建文帝死于火烧宫殿，但也有传言指出他可能暗中逃走。甚至有说法称朱棣曾多次派人寻找建文帝，而郑和下西洋也被猜测与此有关。如果建文帝真的逃脱，那么他的去向又是何方呢？传闻多样：出家为僧、隐入道门、流浪南洋。
然而，即便朱棣无法找到朱允炆的踪迹，现代人却在某个地方发现了他的墓穴，这究竟如何呢？据说，这个被认为可能是建文帝陵寝的地方，就是上金贝古墓。上金贝古墓位于福建宁德市蕉城区金涵畲族乡上金贝村北半山腰的一片丛林里，当时专家们发现的是一座空荡荡的墓室，有着近200平方米的大规模，但已经遭到了盗贼的洗劫。
考察古墓时，没有找到任何记载其主人姓名的碑刻，只有一处“御赐金佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”的字样。这显然是一位高级别和尚，与朱允炆出家为僧一说的相符。但要确定这个古墓就是朱允炆之所葬，还需要更多证据。专家们在考察过程中发现了一些明朝皇室才能使用的雕刻品，其中甚至还有龙形造型。
根据推断，这座古墓应该是在元末明初期间建立，而且其中的一件莲花座托着火龙珠雕刻，是明代佛教中的标志性物品，因此可以将其定期于明初。此外，在舍利塔基座上的莲花造型，与当时仅有明朝皇室可用的构造完全相同。而这种独特设计表明，不管这位和尚身份尊贵，他与朱家的关系不可忽视。
就在此时，一件云锦袈裟引起了人们注意，它收藏在当地华严寺内，被认为可能是建文帝逃亡南京时所穿。这件袈裟由五十片面料拼接而成，其周围装饰十八只闭嘴五爪金龙，是典型的明初皇家专属图腾。而这件袈裟制作于永乐之前，更增强了它作为证据的地位。此地华严寺与上金贝古墓相距不远，因此这条线索使得上金贝古墓成为一个潜在的候选者——是否能证明这是真正属于建文帝之所以备受关注。
然而实际情况并非如此简单。在刚即位后，按照惯例，就开始修筑自己的陵寝；而且为了防止侵扰，便采用秘葬方式进行。不过关于具体地点，却一直是一个未解之谜。甚至连祖父朱元璋下葬的时候，也只有十三口棺材同时抬出城门，其中哪口才是真主体，无人知晓。
因此，可以看出，如果确实存在许多虚假冢穴，那么我们只能继续探寻，而不能轻易做结论。不幸的是，上述考察虽然揭示了一些相关信息，但仍没有直接证据表明该遗址为真实居住过的人类活动场所，所以最终不能将其认定为真正属于建文帝或其他历史人物的地标位置。
