在香港艺术馆举办的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中，观众有幸欣赏到明代伟大的画家仇英的《清明上河图》。这幅作品描绘了苏州城乡的繁华景象，为我们展现了一段历史时期的生活面貌。
袁宏道是明代著名文学家的代表，他以其独特的“性灵说”而闻名于世。他不仅擅长写山水游记，更以其优美、生动的情感表达赢得了人们赞誉。在袁宏道看来，做官并非他的兴趣，他更倾向于自由地游历山水，并将这些体验通过文字传递给世人。
然而，在接到家兄袁宗道之请后，袁宏道不得不放下游历之旅，回到京城履行官职。尽管他曾经怀揣着成为一名县令的心愿，但很快就感到厌倦和束缚，不久后便辞去官职，再次投入到悠闲自得的生活中。
在吴县担任县令期间，袁宏道对当地自然风光充满热情。他在信件中提及：“弟已令吴中矣。吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君。”这里，他表现出了对太湖及其周边湖泊深厚的情感，同时也反映出他内心对于仕途苦难的一种无奈和幽默。
除了对地方风光的赞美之外，袁宏道还坦露了自己作为一名文人的忧愤。他认为官场中的等级制度、迎送礼仪以及上司如云天使般高贵，都让人感到压抑和乏味。在许多尺牍里，我们可以看到他对于官场生活失望与挣扎，以及他渴望摆脱那些约束，以真实自我为世界所接受的心愿。
最终，在给朋友聂化南的一封信里，他宣布自己的归隐愿望：“且丈夫各自行其志耳。乌纱掷于优人……但辨此心，天下事何不可为？”这里，他释放了自己内心深处那份渴望自由和追求个性的精神力量。而最终，当他真正实现这一梦想，将头戴青笠手捉牛尾，一度成为逍遥缠外人的模样时，那份快乐简直无法言喻。这正是 袁宏道生命中的一个转折点，也是他的性灵说得到极致体现的一个标志性瞬间。
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