我翻阅了《明太祖实录》，其中第92卷记载，洪武七年农历八月，朱元璋下达了一道旨意，要求南京官员在空闲土地上建设260间瓦房，以供无家可归的南京居民居住。紧接着，他又命令上海（当时称华亭县）的官员对宋朝留下的居养院进行翻修，使得没有住所的上海市民也能享受到安家的福祉。这两项试点措施实施后，朱元璋感到满意，并在同年的年底，又发布了一项更为广泛的政策：“令天下郡县访穷民，无告者给以衣食，无依者给以屋舍。”这意味着对于那些衣食无着、 homelessness的人们，都将得到国家的救济和保障。而且，这一政策要求全国各地都必须执行。
北宋时期，在首都开封设立了四座“福田院”，每个院内有数百间房屋，为流离失所的市民、贫困家庭以及孤老提供免费住宿和饮食。到了南宋，则有了更细化管理的居养院、安济坊和漏泽园，其中安济坊负责慈善医疗，而漏泽园则负责处理无人认领尸体的问题；而居养院则专注于提供住房保障。
然而，最值得称赞的是明朝初年的做法。在那个时代，皇帝朱元璋作为一个出身小农并经历过苦难的人，对于人民生活深有同情。他要求手下的官员，要确保全国所有没饭吃的人都能饱腹，以及所有没房住的人都能拥有自己的栖息之地。正是基于这样的理念，他在洪武七年就开始推行这些措施，并不断扩大其范围。
我从《明太祖实录》中了解到，在那段时间里，不仅仅是在南京和上海，还在全国范围内展开了这一活动。中央政府不顾地方官员可能会遇到的困难，坚持要实现这一目标，因为朱元璋认为，只要他掌握权力，就应该让他的百姓享受到最基本的生活条件，即使这需要付出巨大的努力也是如此。他的话语表达出了他的决心：“尔等为辅相，当体朕怀，不可使天下有一夫之不获也。”即你们作为我的助手，要理解我的心思，不要让任何人因为你的疏忽而无法获得帮助。
尽管这个目标看起来有些遥远，但它反映了一个事实：中国历史上的许多君主中，只有朱元璋真正致力于解决国人的住宅问题，并促成了全面的社会福利计划。此刻，我们可以看到，那位曾经的小农男孩成为了改变命运的大帝，而他的愿望至今仍被铭记。
