我是明末清初的画家徐枋，父亲徐汧曾担任明朝的少詹事。出生于江苏苏州，我字昭法，号俟斋、秦余山人。公元1522年便在这个世界上睁开了双眼，而在公元1694年，我离开了这个尘世。
十六岁时，我遵从父亲的旨意跟随朱集璜学习，在崇祯十五年中举人。在崇祯十七年，那个悲惨的时刻，明朝覆灭了。我父亲以死殉国，而我也曾想跟随他，但被他所阻止。他说：“吾不可以不死，若长为农夫以没世可也！”
之后，我虽然没有像他那样去殉国，但我一生都没有仕途于清朝。在父亲去世后，我隐居于山野田园之间，从未踏足城市。我与宣城沈寿民、嘉兴巢鸣盛共同被称为“海内三遗民”。那段时间里，我更加专注于读书和艺术创作，将书法绘画都有所成就。
有一次，我给王士祯寄了一株灵芝，他还为此写下咏诗纪念。那时候，当雎州汤斌巡抚江南时，他打听到了我的住处，却独自一人前往拜访但仍遭拒绝。当晚，他在堂中诵读白驹之诗，最终无奈离去。
我的书画名声传遍后，川湖总督蔡毓荣亲自写信求画，并带着重金。但是我回信却将金钱退还，没有给他作画，只说：“明府是殷荆州，吾薄顾长康不为耳。”一个简单的小人物，不善耕种，也不愿意做官，这就是我的隐居生活。
然而，因为贫困，一儿一女先后因饥寒交迫而逝世。而我自己也常常衣食不足，“日食一饭一糜”、“冬夏止服一苎衣”。三十七岁的时候，我病倒了好久，最终几乎等待着死亡。但郑三山先生来看望并用药治疗让我活过来了。但再次因为“逋赋”案件，被迫四处躲藏，无家可归，这是我最艰难的一段时期。
尽管生活如此艰辛，但我依然坚持自己的气节。据说当时有一头驴，它能理解人的语言。当需要换一些必需品时，就放在驴背上的篮子里。那头驴会带着这些东西到达城市，然后停止，不再向前移动。当有人看到这头驴，都会惊奇地说：“高士驴至矣！”然后大家就会取出我的书画，以及需要的物品装进篮子里。一旦篮子装满，就让它自己返回家中。这成了我们的习惯。
直到最后，在临终前几天，即使身体虚弱，也坚持到底。我嘱托道：“宋中丞甚知我，如果我死了，请不要接受他的赙礼。”果然，在我去世后，宋荦送来棺材，但是家人没有接受。因为我们家的境况贫寒，所以没有棺材安葬，只好大家凑钱办起了后事。
