在那片被黄土覆盖的古老大地上，一个名叫李宾的人物，在1493年的一春出生。他来自明朝万全都司左卫，那个地方如今已是张家口怀安县的一部分。李宾的生活从未平凡，从他年轻时在田间挥汗到入伍后在野狐岭驻守，他经历了人生的起伏与挑战。在一次战斗中，他失去了一目，但这也让他获得了另一种视界——虎眼禅师。
他的求道之路始于偶遇云游的道人，这位道人的武功和道义深深触动了李宾，使他对宗教产生了浓厚兴趣。退伍后的李宾开始寻找真理，终于，在嘉靖三十二年的顺圣川“悟道成真”。融会儒、佛、道三家的教义，他创作了一系列开山宝卷，如《普明如来无为了义宝卷》、《清净真经》，并以此建立了自成体系的黄天教，也称为黄天派。
随着时间的推移，李宾开始讲经说法，并进行传教活动。他先是在桑干河两岸游走，然后定居于万全膳房堡。在那个充满信仰气息的时代，即使连皇帝也信奉着某种形式的宗教，人们对他的内功和治病能力赞誉有加，因此被尊称为“活神仙”。当时，因为连续多年的旱灾，大多数百姓生活困难不堪，他们渴望帮助和解脱，而黄天教以“扶困济贫、消灾赐福”为主旨，其迅速蔓延至整个华北地区及江南部分地区。
然而，当李宾夫妇去世后，由于违背其遗训建庙立祖，将碧天寺建设成为五进院，并建造13层高的大明光塔，该教派才真正达到了鼎盛。直到乾隆二十八年（1763年），该组织因反清复明活动而遭到剿灭。但是，不久之后，该组织再次复兴，最终在光绪元年（1875）重修完毕，更名为普佛寺，最终导致400年的黄天教历史画上了句号。
尽管表面上看似崇拜佛陀，但实际上受到了更深远影响的是中国古代哲学中的另一支——道家思想。这股流派虽然源自民间，却融合了许多精髓，它们甚至超越了一般意义上的宗教界限，为现代社会带来了丰富而独特的情感体验。
