第六位：汉高祖刘邦

曾经人们对刘邦的印象是他猥琐无为，缺乏英雄气概。然而，随着时间的推移，我们发现了一个更为复杂的人物。刘邦并非不喜劳作，而是一开始确实游手好闲，但后来他以布衣之身取得天下，并建立了大汉帝国。他善于处理人际关系，与人友善，喜欢施舍，对外交往豁达，有领导才能。他懂得“能斗智时决不斗力”，且情商高，他知道如何用人，即使在帝王权术中也显示出卓越的领导能力。

汉皇千古一英雄，休笑当年马上功。试问后来为帝者，谁人曾出范围中。楚强汉弱，可是战争的结局是楚败汉胜。在治理方面，刘邦采取宽松无为的政策，不仅安抚了人民，也凝聚了中华民族，为后来的文化奠定基础经济逐渐好转，使天下新定，小安未可复兴兵。 刘邦是中国历史上少有的杰出家，是真正统一中国的人，可以说他是汉始皇，创造汉民族的人。他使四分五裂的中国真正统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族形成、中国统一和文化保护有决定性的贡献。

第五位：九千岁魏忠贤

传统观点通常将魏忠贤描绘成祸国殃民、嫉贤妒能、横征暴敛的一代宦官。但崇祯皇帝临死前称：“朕非之君，我乃之臣。”这一句话表明魏忠贤在他的眼中是一个忠诚而有用的臣子。在他的执政期间，他帮助组建关宁防线，将孙承宗、袁崇焕等重用军事将领委以重任。不过，当魏忠贤去世之后，这些人才纷纷遭到罢黜甚至杀戮。这可能意味着，在某种程度上，比起其他宦官来说，魏忠贤或许没有那么过错，因为即便如此，他还是让那些重要人物活到了最后。

第四位：魏武帝曹操

《三国演义》中的描述常常让人们认为曹操是个篡夺者，但实际上，他对于待遇不公正和残酷对待者的态度并不相同。如果换个角度看待事情，即使对大漢王朝保持感情和留恋，也不会愿意看到自己家族像霍光那样被诛灭满门，就像李斯一样死无遗类。此外，在政治上尽管曹操提出名为“挟天子以令诸侯”的策略，但是他并没有宣布刘协不是刘氏子，更允许其在山阳郡封地奉行漢室礼仪与服色，并建庙祭祀，以示尊敬。

第三位：秦始皇嬴政

秦始皇因焚书坑儒以及修筑长城等行为而备受批评，但考古学家的发掘揭示了一幅不同的画面。在秦墓竹简中，我们发现秦始皇制定的法律系统完善，无论是在生态环境保护、农业生产管理、医疗卫生制度还是严惩腐败方面都显示出了极高水平，这与百姓苦难生活的情况相悖。这反驳了许多关于秦始皇荒淫无道、劳民伤财的情形，只留下疑问——历史又是什么呢？

第二位：隋炀帝杨广

隋炀帝杨广被刻板地描述成昏君暴君，其荒淫无道及滥用民力的形象深入人心。但实际情况可能并不完全符合这个形象。在他的统治期间，大运河修成，加强中央集权，一系列改革措施均显现其文武双全、高瞻远瞩的一面。而这些作为，从今往后的时代都能给予赞誉。

第一位：周文王姬昌

周文王姬昌，被后世视作史籍虚构，如同神话般存在，但近年考古发现证明至少有一部分故事属实。如周公旦所述：“文王克父，以霸于邾。”这说明姬昌确实在争取 周家霸业过程中表现出了勇敢和智慧，同时也体现了他作为一个政治家的才华与抱负。一言以蔽之，那些看似神话般的事迹其实不过是早期文献记载不足导致出现的一个误解，让我们重新审视这些被动员故事背后的真实性质及其影响力。