明末降将如牛毛，何以吴三桂最为人诟病？公元1644年，李自成的起义军攻入北京，当时在宁远的辽东总兵吴三桂接到命令，准备发兵保卫京城。部队行至山海关之时，就接到了崇祯皇帝自缢的消息。此时的吴三桂是真正的应了一句俗语“前有猛虎，后有追兵。”前面是李自成的义军拦路，后面是多尔衮的清军追击，无论面对谁，吴三桂都是无力一战。
于是降或死，这是一个问题，不过还在李自成抬了吴三桂一手，杀了吴三桂全家，夺了爱妾陈圆圆，吴三桂必须报仇，要报仇自然是死不得，所以只有降清这条路了。于是吴三桂就此背上了汉奸的千古骂名，不过明末时候投降清廷的人是很多的，如洪承畴、祖大寿、耿精忠、尚之喜以及范文正等等，这个范文正是特别注意一下，他作为谋臣对于明朝太熟悉，一路指导八旗杀入关内。
如此多贰臣为什么偏偏是吴三桂最受人唾弃呢？其实随着封建政权逐步瓦解，文化思想也得到了很大的解放，不再像过去那样盲目尊崇英雄人物，而是在实事求是中寻找历史真相。人们开始用文物和文献来分析历史事件和人物，从而重新定义那些曾经被神化过的人物形象。
曹操就是一个被翻案的大典型，从乱臣贼子成功翻身为乱世枭雄。而《 三国演义》中的赤壁之战，也是一段充满戏剧性的历史故事，它不仅展现了战争的一面，还掺杂着许多美人的传奇色彩，使得这个故事更加引人入胜。
安禄山与杨贵妃，他们两个名字放在一起，就能让人感受到那场风雨中的激情与悲剧。但实际上这些故事往往经过时间和传唱之后，被加添了许多虚构的情节，使得真实发生的情况变得模糊不清。
关于为什么会这样，我们可以从几个方面来看待：首先，在后来的市井文化中，对于那些出卖国家利益的人来说，比如说背叛大明为了私欲而投敌，那种行为更容易引起人们强烈的情绪反应；其次，由于史料有限，我们无法完全准确地了解当时所有情况，因此各种猜测和传说不断涌现，最终形成了一种流传甚广但可能并不完全准确的事实观点；最后，即使在同样的背景下，有些人的所作所为也许并非纯粹出于个人利益，而更多的是因为政治环境下的无奈选择，但由于缺乏足够证据，这些角度往往被忽视或推向边缘。
所以说，当我们回顾这段历史的时候，不仅要考虑个人的行为，更要考虑那个时代复杂多变的情景，以及它给我们的启示。在这样的背景下，我们才能更全面地理解这一切，为何才会有人将这种复杂性转化为一种深刻而痛苦的情感体验。这也是我们今天仍然能够记住这些名字，并且对他们持有某种情感态度的一个原因。
