在中国历史的长河中，任何一个力图实现大一统的朝代，其初衷总是希望四方之国都能归顺于我。明朝也不例外，朱元璋即位之初，便派遣使臣携带国书前往日本，表达了两个目的：一是期望他们来朝贡；二是责令他们解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当这些使者抵达日本后，他们并未如愿以偿，而是在那里遭到了残酷对待——甚至被砍下脑袋。在这样的羞辱面前，朱元璋愤怒至极，他扬言要出兵，以征服这个不听话的小岛国。

面对朱元璋的战争威胁，日本摄政王怀良亲王则通过回信予以回应。这封信既不卑不亢，又含蓄深沉，它表面上给予了“天朝”一定程度的尊重，但实际上却透露出强硬且坚定的态度。小小的日本，为何能够如此勇敢地杀害大明使者？这背后隐藏着两场重大历史事件。一方面，是南宋灭亡所引发的一系列连锁反应；另一方面，则是日本抗击蒙古人的经历。

在南宋时期，大宋曾经成为日本仰慕和模仿的大中华文明象征。当南宋最终覆灭时，日本举国哀悼，这种对华情结显得尤为浓厚。而随着元朝建立，一场旨在征服世界的大战爆发，但忽必烈皇帝率军两次远征Japan，最终因台风而失败。这段历史让Japanese人相信自己有能力战胜中国，并削弱了他们对中国崇拜的情感。

尽管百年之后汉族复兴并建立新国家，但对于那些继承先前的文化传统的人们来说，他们眼中的正统已经发生了变化。大明王朝虽然依然强大，却失去了那些崇尚华夏文明的人心。在这种背景下，当朱元璋鄙视、日本看似无道、民众沦为贼的时候，他并不了解那个他认为微不足道的小岛其实自有一番见识与力量。而当他试图向那片土地施加压力时，那里的领导人却依旧坚定地站在自己的立场上。

除了以上原因，还有什么更深层次的事实支撑住了他们的话语？探寻历史，我们发现：从战略角度考虑，对于一个海洋国家而言，与陆地帝国作战是一项风险巨大的冒险，因为它缺乏成功海上作战经验。此外，即便这样一个拥有庞大领土和雄厚实力的国家，也没有记录显示过一次成功地攻克海外岛屿的事迹。因此，在怀良亲王看来，无论如何也不能低估对方真正出兵攻击他的可能性。他用这样的逻辑挑衅说：“如果你真想动手，就请带着你的全部力量到这里来！”这句话充满了挑衅意味，同时也暴露了一种自信和决断精神。

就像怀良亲王预料到的那样，无论多么激昂的话语，最终还是只是空谈，没有转化成实际行动。不知是否因为忌惮“神风”，或许担心再次走蒙古人的老路；或者可能仅仅是一种韬光养晦的手段，让未来不会有直接冲突。但事实证明，不管是什么原因，这份威胁最终只不过成了口头上的争执，而没有变成真正意义上的战斗。

最后，在留给世人的文献中，朱元璋甚至将Japan列入“不征之国”的名单。原来，他通过阅读来自Japanese的声音找到了心理上的平衡—既然你叫我‘天子’，我也就宽容一些，不再追究过去的事情。此举看似宽宏大量，其实反映的是一种无奈—我选择放弃，你也别再尝试触碰我。大明时代里，从力量悬殊到双方气势相持——尽管我的确比你强很多，但是从我们之间斗志的表现来看，我们似乎已处于同等的地位。