从中国历史的角度审视,任何一个统一大陆的王朝在初期都渴望四方之国归顺。明朝也不例外,朱元璋即位后派遣使者携带国书前往日本,传达了两点意图:一是邀请他们来京朝贡;二是要求解决给明帝国造成的倭寇问题。然而,当使者抵达日本之后,他们不仅未能实现首要任务,还遭到了杀害。这份耻辱让朱元璋愤怒至极,他扬言要出兵征服日本。面对朱元璋的威胁,日本摄政王怀良亲王回信以平和而坚定态度相应,这封信既维护了“天朝”的尊严,也暗示了强硬立场。
那么,小小岛国为何敢于屠杀大明使臣?这与两次重大历史变动有关。一是南宋灭亡时期;二是在抗击蒙古侵略期间。南宋灭亡前,中国曾是日本仰慕之邦。当南宋覆灭时,日本举国哀悼,这体现了其对中华文明的情感深厚。而在元朝建立后,由于忽必烈试图用海上力量征服日本但最终失败,使得日本士气大增,对抗中国变得更加自信。
尽管百年后的汉人重新获得国家独立,但随着时间推移,在Japanese人的心中,大明帝国失去了作为正统华夏文化继承者的资格。对于朱元璋而言,他看不起那些被他视为无道的小丑们。但是在Japan人的眼里,他们有理由相信自己比大明更适合继承中华的大业。大战之间悬殊,只见剑拔弩张,却始终未能真正爆发。不过,当面对朱元璋不断逼近时,Japan当局依然坚守底线。
探寻历史背后的原因,我们发现:Japan领导层展现出的“战略”眼光,以及它们支持挑战China底蕴,更显得充满说服力。怀良亲王认为,即便China是一股强大的力量,它在国际上的影响力有限,从未成功地征服过海洋上的岛屿国家,因此它缺乏海战胜利经验。而这个掌控着Japan半个江山的人物虽承认自己的实力还不足以匹敌China,但估计到虽然被称作“天子”,但是他的军事冒险远超过蒙古人所能做到的,所以他只是口头上的威胁,而并没有实际行动。
如同Japan所料,最终尽管他们多次藐视和侮辱,而朱元璋仍然只停留在空谈,没有勇气采取实际行动。不知他是否因为害怕重蹈蒙古人的覆辙、还是选择韬光养晦,一直没有与Japanese发生直接冲突。在之后的一段时间内,朱元璋通过留下的一些文件,将Japan定义为“不可攻伐之地”。原来,他通过读取来自Japanese反馈中的信息找回了一些面子—既然你称我为‘天子’、你自己自称‘臣’吧,我也就宽容一些,不再追究你的行为。此举看似宽宏大量,其实则更多的是无奈—我不打你,你也别惹我。大明时代中,与Japanese力量虽然存在巨大的差距—即便如此,大明帝国仍然拥有压倒性的优势——但从双方冲突的气势上看已经呈现出一种平衡状态。