元朝是不是真的由外族完全掌控了政治中心？这个问题在历史学界一直是一个争论的焦点。对于这一问题，人们通常会从几个不同的角度来进行探讨。
首先，从军事征服的角度来看，元朝确实是在蒙古人的大规模征服下建立起来的。这场征服不仅仅局限于中国，而是波及到了整个亚洲乃至欧洲的一部分地区。蒙古人以其强大的军事力量和精细的组织能力，将广袤的地盘纳入了自己的版图。在这过程中，他们并没有完全消灭原有的民族文化，只是通过一系列政策将这些不同民族融合为一个整体。
然而，这并不意味着元朝就完全属于外族入侵。尽管蒙古人在政治上占据主导地位，但他们也采取了一系列措施来吸收和融合当地文化。例如，在政府机构中采用汉字作为官方文字，并且推行一种结合了蒙古、汉语、藏语等多种语言的官话，这种语言后来被称为“中书省话”，成为元代通用的行政语言。此外，元代还出台了一系列法律法规，如《大德律》等，以规范社会秩序并减少对当地习俗的冲击。
此外，经济上的统治也同样值得注意。在农业生产方面，虽然モン哥尔帝国采用了一些新的农耕技术，但同时也尊重和保护了各个地区传统农业方式，不轻易改变土地使用模式。此外，对于商业活动来说，由于蒙古人的贸易网络覆盖面非常广，他们鼓励跨地域贸易，与之相应的是，对内市场进行开放，使得各种商品能够自由流通。这一点对于促进经济发展起到了积极作用。
再者，从文化艺术层面分析，即便 蒙古人对中国有一定的影响力，但是他们同样受到中国传统文化影响很深。在文学艺术领域，有许多作品反映出了两者的交汇，如诗歌中的边塞诗风，以及建筑上的回廊式宫殿设计等，都有明显来自两方交流与融合的情景出现。而在宗教信仰方面，也发生了类似的变化，比如佛教、道教以及伊斯兰教都有所发展，其中又表现出特定时期与地方性特色相结合的情况。
最后，从社会结构上看，当时的人们生活方式也有所变化，同时保留着传统习惯。虽然有些地区因为战争而遭受严重破坏，但整体上来说，社会结构并未彻底崩溃，而是在一定程度上得到调整以适应新环境。但要说到生活水平是否提高则因人而异，一般来说由于战争带来的破坏和人口减少导致很多地区经济衰退。不过随着时间推移，一些地方逐渐恢复过来甚至达到新的高度。
综上所述，无论从哪个维度去审视，都可以看到即使在被蒙古人征服后的国家——元朝，其政权仍然是一种复杂多样的结果，它既包含了外族入侵，也包括了中华文明自身的延续与发展。如果说它“属于”某一特定势力，那么这样的归属更应该理解为一种动态平衡，是两个文明世界之间不断交织形成的一个历史现象，而非简单二分法下的答案。
