继承大统与权力巩固
在中国封建社会，皇帝的地位至高无上，是由天命所赐。乾隆继承了父亲乾清宫（雍正）和祖父康熙的宝座，这两位皇帝都以其卓越的治理能力和精明强干的政治手腕赢得了民心和士族贵族的尊重。乾隆自幼接受严格的教育，不仅学问渊博，而且军事指挥也颇有成就。他在年轻时即已展现出一系列作为，包括平定大小金川、准噶尔等边疆地区叛乱，以及对内外政策进行有效整合，使得他获得了广泛的人口支持。
法家儒家的并存与权威维系
法家儒家的并存是中国古代政治生活中的重要特征。在这个体系中，法家代表的是一种更加注重制度化、中央集权的一面，而儒家则以礼治为核心，以仁义道德为纲领。这两者相辅相成，在一定程度上能够形成一种稳定的政治秩序。乾隆时代，无论是法家还是儒家，都未能找到足够理由来动摇他的地位，因为他既懂得运用法律手段来维护自己的权威，又不忘仁政，用以安抚人民的心灵。
政治斗争与清朝宗室内部矛盾
尽管清朝宗室内部存在着各种矛盾，但这些矛盾主要集中在家族内部较小范围内，并没有达到能够对整个王朝造成威胁的地步。此外，由于历代君主均采取了一些措施，如设立八旗制度、实行科举考试等，以此来控制贵族势力的扩张，同时通过婚姻联姻政策加强宗室间的联系，从而减少了可能出现的大规模斗争。此外，乾隆还特别注重处理宗室成员之间的问题，对那些可能成为挑战者的人进行提拔或调离，让他们远离京城，这样可以避免产生直接威胁到自己地位的情形。
文化艺术繁荣与文化软实力
在文化艺术方面，清代文人的笔下绘出了一个辉煌而华丽的盛世景象。而这种文化繁荣对于皇权稳固同样起到了积极作用。当时诗词歌赋如雨后春笋般涌现，而书画尤其受到国人的喜爱，这种精神上的满足感使得人们更多地将希望寄托于当前体制之中，从而减少了对变革或更替政体的情愿。同时，由于文学艺术往往伴随着某种批评或反思，因此它也成了表达不满情绪的一个途径，只要这些表达方式被巧妙地引导到“忠君爱国”的轨道上，就不会成为真正对皇权构成挑战的事端。
外患消除与民族融合
当时由于多次战争以及地方割据势力的削弱，加之汉族人口逐渐增多，对满洲人身份认同产生了一定的冲击。但是，当局采取了一系列措施，比如推崇汉满融合，并鼓励汉族士人进入官场，以及允许部分蒙古部落加入八旗系统等，此举有效缓解了民族关系紧张的情况，有助于提高国家凝聚力。在这样的背景下，即便有一些潜在的小股反抗力量，也难以为数众大的叛乱提供坚实基础。
