关东这个词汇，在中国历史上有着悠久的使用时间，它最初是指日本的一部分地区。然而，随着时间的推移，这个词汇也被用来描述中国的一些区域。那么，关东到底指的是哪个地方？我们需要从历史的角度出发去探索这个问题。

首先，我们要了解到“关东”这个词在不同的语境下可能有不同的含义。在中文里，“关”字通常代表边界或者连接两个地方的地方，所以“关东”可以理解为一个地区位于某个特定的“关”或边界之东。例如，如果我们说山西是指中原之西，那么同样地，“关东”就意味着它位于某个特定的“关”的东西方向。

在中国古代，由于政治、经济和文化等多种因素的影响，一些地区会被赋予特殊的地理定位，比如北方、中原、南方等。而这些定位往往与朝廷所在地相对，如京城（今北京）就是作为中央政权的象征而存在，因此其周围以及朝向不同方向的人口区划，就自然形成了各种名称，如燕都（现在北京）、河北、山海之间诸多省份及城市。

对于那些居住在长江以南的人来说，他们可能会把自己的生活环境比作古时的大汉王国，而那些居住在黄河流域的人则更倾向于将自己的生活视为大唐帝国的时候那样。由于历史上的实力强大与文化繁荣，大唐曾经是一个巨大的帝国，其版图包括今天的大部分华夏族及其邻近民族分布区域，即使是在现代社会，对一些人来说仍然心存敬仰和怀念，因此他们常常称自己所处地域为“唐土”，即是那片广阔辽阔的大唐疆域中的小一片土地。

然而，从现代地理学家的角度看，关于" 关東"这一概念，其真正意义并非仅限于单一的一个具体地点，而是一个概念性的区域名，用以描述那些位于某一主要行政中心或交通枢纽东西两侧较远距离内，以此来表达一种地域性格与文化背景上的联系与差异。如果我们深入分析一下各自的情况，我们就会发现，不同的地理位置都会带给人们不同的生活体验和文化认同感，这正是这种概念性地名能够反映出来的一面镜子。

尽管如此，在当代语言中，“關東”的确切含义并不总是一致且普遍接受。在日常交流中，有时这还涉及到民间传说或故事中的细节，比如有关《水浒传》里的梁山好汉们来自山东省中部偏北的小镇——青州府（今德州市），而他们又称呼该府为「關東」，所以，当时的梁山好汉们应该就是属于「關東」范围内的人物。但实际上，如果从严格意义上讲，该书中的「關東」并非准确指代今日德州市附近，而更多像是指当时整个华北地区，因为那个时代没有今日这样的分割制度，并且也不像现在这样精确明确地定义每一个省市县级别行政单位。

因此，要准确回答“在中国的地理位置上，‘關東’对应着哪些省份？”就必须结合历史背景进行考察。在过去，它不一定代表固定的几个省份，而是在不同的历史阶段涵盖了不同面积范围；至于现代社会，则很难直接找到一个统一标准，因为它已经成为了一种抽象概念，与具体行政区划无直接关系，只能通过文史资料去寻找答案，同时也需要考虑当时使用者的心灵空间和情感记忆，以及它们如何影响人们对于自身所属身份认同的情绪反应。这就是为什么研究这种概念性的区域名称变得非常复杂，也充满挑战性，因为它既涉及到了现实世界的地形、气候条件，又包含了人类情感和精神层面的元素，是一种超越简单物理坐标系统，可以跨越千年的沟壑而保持其独特魅力的命题。