在中国历史的长河中，明朝和清朝是两个重要的时期，它们各自代表了不同的社会经济发展阶段。关于“明朝人穷还是清朝人穷”的问题，我们可以从多个角度来探讨。

首先，从人口数量来看，明代末年的人口大幅减少，这主要是由于天灾、战乱和疾病等原因造成的。例如，1550年代至1620年代间，中国人口出现了显著下降，而这一时间段正值 明末动荡不安之际。当时频繁的战争如三藩之乱以及农民起义（如李自成领导的大顺军）等都导致了大量人口流离失所或直接死亡。相较于此，在清初，由于统治者的政策有利于恢复生产力，加上避免内战等因素，使得人口开始逐渐回升。

其次，从农业生产水平而言，明代后期虽然出现了一些小规模的技术进步，但整体上农业生产依然落后且不稳定。由于土地兼并严重，一些地主阶级控制了大量土地，而农民则变得更加贫困。在这期间，由于征税制度过度加重农民负担，对经济产生了极大的压力。此外，因为气候变化、自然灾害频发，以及战争破坏，都影响到了农业产量和粮食供应。这一切都使得当时很多百姓处在生存边缘，不仅如此，还可能因为饥饿、疾病而丧命。

相反，在清初，由于康熙皇帝推行了一系列改革措施，如减轻赋税负担、禁止私铸货币、促进商业贸易等，有助于缓解贫困问题，并逐渐提高人民生活水平。此外，康乾盛世也是一个比较安定的时期，没有像前一时代那样频繁的战争，这对于稳定社会秩序和恢复经济发展具有积极作用。而随着科技与管理手段不断完善，如新式水利设施建设，对抗洪涝灾害也有所帮助，因此在这个时候，可以说绝大部分百姓的情况有所改善，他们获得更多机会去参与到国家经济建设中去。

再者，从城市化程度来看，无论是在物质文明还是文化教育方面，都存在一定差异。在当时许多城市仍然呈现出一种分层结构：城乡之间存在较大的差距，同时内部也存在不同阶层之间严格划分的地位关系。而尽管如此，当时一些城市特别是南京这样的政治中心，其商业活动活跃，与此同时文化艺术事业也有显著提升，但这些都是针对特定群体的话题，并不能代表全体市井百姓状况。

最后，将注意点扩展到其他几个方面，比如宗教信仰情况及教育资源分布情况。宗教信仰作为人们精神世界的一部分，在古代中国是一个不可忽视的问题。在这个问题上，可以发现不同地区的人们信仰不同宗教或神祇，而且这种信仰往往与他们日常生活紧密相关。而教育资源分布也不尽相同，大多数学子只能接受传统意义上的读书学习，即注重儒家经典知识，而没有得到现代科学知识的普及。但实际上，对待这些信息，每个人都能根据自己的具体情况进行选择适合自己的方式，以达到既要维持传统，又要适应新环境的心态平衡。

综上所述，“明朝人穷还是清朝人穷”并不单纯是个简单的问题答案，它涉及广泛领域包括但不限于是历史事件背景、政策实施效果以及社会文化习俗等因素综合分析。这类似一个巨大的谜团，只有深入研究才能找到最接近真实答案的地方。不过，无疑的是通过各种史料资料分析，我们可以得知两者间确实有一定的区别，但每个人的实际生活状况又无法完全用一般规律概括，所以“谁更穷”就很难给出一个准确答案。