在重庆江北嘴附近，曾经有一座被遗忘的大夏太主明玉珍皇帝墓。《明史》记载：“葬玉珍于江水之北”。重庆江北嘴中央公园的历史展示中，有一尊塑像，这就是传说中的明玉珍。明玉珍是湖广随州人，他的早期生涯与元末群雄并无太大差异。但至正十一年（1351年），红巾军起义，明玉珍认为这是实现抱负的机会，他对同乡耆老们说：“元君无道，天下兵起荼毒，吾侪将亦不免也，为之奈何？”耆老劝他：“平日勇略、人所信畏，量力审时，大则进取，小则自卫。”于是，他部署乡兵分屯要害，加固防御，最终拥有了大量跟随者。
十月，徐寿辉称帝建立天完政权，就邀请明玉珍加入。他被授予统兵征虏大元帅职务，并为政权征伐四川。至正十七年（1357年）攻克重庆后，他逐渐成为四川实际上的主人。在臣属天完政权期间，他先后担任陇蜀四川行省参政、陇蜀省右丞、陇蜀行省左丞相等官职。
然而，在至正二十年（1360年），陈友谅篡夺了最高权力，并建国称帝建立汉政权。尽管不服，但由于力量不足，只能守住夔门切断联系，同时立庙祭祀徐寿辉表示绝不臣服于陈友谅。此后，由于忙于与朱元璋交锋，陈友谅没有进一步刺激明玉珍，而明玉珍自立为陇蜀王获得独立地位。最终，在至正二十二年（1362年）三月，明玉珍在重庆称帝建国，以其子为皇太子正式建立了割据四川的夏政权。大夏帝国由此成立，其文化和政治影响深远，是中国历史上一个重要时期的一个缩影。
出土文物如《大夏太祖钦文昭武皇帝玄宫碑》拓片及龙袍等，对理解这段历史具有重要价值，它们证明了当时的人民生活水平和文化艺术成就，也反映出当时社会经济发展状况。这些文物同时也是对这一时代精神和民族复兴的一种纪念，让我们更加深入地认识到历史的长河中每个角落都蕴含着宝贵财富值得探索和研究。
