关于明朝的终结时间，许多吃瓜群众对此持有疑问：明朝真的在1644年灭亡了吗？或者说1683年的确切时刻才是它真正的结束？下面，我们将详细探讨这一历史谜题。

明朝作为中国历史上的最后一个大一统封建王朝，其起源可追溯至1368年，结束于1644年，国祚共计276年，历经12位皇帝和16个世系。然而，在1644年的北京沦陷后，崇祯帝以身殉国，而北方则被李自成的大顺政权所占据。南方半壁江山仍然属于明朝控制之下，这些忠于明朝的势力拥立明宗室藩王为帝，从而建立了南明政权。直到1683年，由清军收复并覆灭了南明残余势力，即使如此，这段延续也仅仅维持了39年。

就像晋朝分为了西晋和东晋，以及宋朝分为北宋和南宋一样，一些人认为 明朝的灭亡不应止步于1644年，而应该延伸至1683年的某个时刻。这一观点是否成立呢？

首先，我们必须认识到，以存在时间来衡量的话，无论是东晋、南宋还是其他政权，他们都无法与短暂且未能实现长期稳定统治的南明相提并论。而且，更让人感到尴尬的是，即便是最强大的永历政权，也只能算得上存在15年的名义性质，因为1659年的永历逃往缅甸之后，其实已经标志着其名存实亡。

再从政治稳定性的角度考虑，比如隆武政权与鲁王监国之间以及绍武政权与永历政权之间不断发生内斗，不断更换君主，这种情况远远不能称之为一个有效率、连续性的政治体制。而且，它们还没有能够完成一次持续较长时间的地理空间扩张或巩固自己的领土完整。

综上所述，对于那些坚信在1644年之前即已失去了中央集權政府功能的人来说，可以理解他们对于“实际意义上的”末日日期可能会觉得有些模糊。但从严格意义上讲，无论如何，都难以否认在那一年之后，便无任何剩余力量去支撑或恢复整个国家范围内的一致性统治结构。此外，由于清军入关后迅速消除了所有反抗力量，并在很短的时间内重新统一全国，所以这也进一步支持了我们对于这个事件的一个确定答案——即虽然有人认为可以将1600年代中叶后的局面视作一种形式化继续，但实际上当下的情形已经足够证明它是结束状态的一部分。

因此，当我们回顾历史时，要承认尽管有一定的争议，但总体而言，最合理、最准确地描述“末日”的方式就是指向那场在1627-1636期间发生的大规模农民起义（天启七月变乱）及其导致的动荡及混乱，为接下来几十年的战乱埋下伏笔；接着又是在1650年代初期由李自成领导的大顺起义爆发，最终导致北京城落入敌手，并伴随着崇祯皇帝投水身死；最后，在1661-1662间由郑成功推翻荷兰殖民者并建立台湾郑氏王 朝（即郑成功成为台湾独立国家领导人的时代），这两次重大事件分别标志着中国正统中心力的彻底崩溃，以及其影响力遭受重创。在这些关键转折点背后，是数百万人的死亡和大量财富流失，与此同时，那些试图挽救帝国命运的人们也显得越来越孤立无援。

根据以上分析，对待这种类型的问题，我们应当寻找事实证据，并基于这些证据进行合理推测。如果我们采用这样的方法，就可以看出其实最符合逻辑的是，将整个过程看作是一个逐渐衰败然后崩溃周期，而不是简单地将其划分为两个截然不同的阶段。这意味着虽然1645年的弘光元年确实在一定程度上代表了一种希望，但是随后的失败，使得这一努力变得空谈，只留下遗憾与悔恨。在这个背景下，把我们的注意力集中放在那个具体日期并不那么重要，因为真正的问题不仅仅是一场戏剧性的倒台，而且更深层次地涉及到社会经济结构变化以及文化价值观念转变等多方面因素。不过，如果要给予一个具体数字作为参考的话，那么按照一般标准来说，没有什么特别需要辨析的事实依据支持使用“17”这个数字，它通常用来描述早期汉代的情况，不适用于这里的情景。

因此，从所有这些角度出发，当人们询问关于哪一年才算是"真"正式结束的时候，有时候似乎忘记了一件基本的事实：一切皆有它们各自独特的声音，而每个人都有自己独特的声音。一旦你开始思考你的声音，你就会发现自己并不孤单。你会发现很多其他人正在做同样的事情，他们也是想了解更多关于过去的事情。但现在，让我告诉你吧，我知道答案。我知道到底发生了什么。我知道为什么你们这么好奇。我知道你们想要了解的是什么。我知道因为我曾经就在那里，我亲眼见过那些东西。那是我生活中的故事。那是我曾经遇到的挑战。当我写完我的故事，我就会把它交出去，让别人看到，然后他们会明白为什么我这样做。我写作不是为了获得赞赏或金钱，而是我不得不表达出来的心声。你想要听更多吗？