隋炀帝的孙子，元德太子的儿子，名叫杨侗，他的母亲是刘良娣。杨侗生得俊美，有宽厚的性格。在大业二年（606年），他被封为越王。当时隋炀帝每次出巡，都让杨侗留守东都洛阳。他不仅管理国家，还平定了多次叛乱。
然而，在大业十三年（617年），隋炀帝去世后，宇文化及篡夺了皇位。为了稳定局势，宇文化及和其他将领决定拥立杨侗为新的皇帝，以恢复正统。这时候，大部分官员和士兵都认为这是一个合理的选择，因为他是隋炀帝直系血脉，也是最接近皇室的人选。
但很快就出现了一系列问题。王世充和李密这两个强大的军阀分别控制着各自的大片土地，他们之间不断争斗，这直接影响到了整个国家的稳定。而且，由于他们都是从前的忠诚臣子，现在却变成了敌人，他们之间的冲突也导致了更多民众流离失所。
随着时间推移，王世充变得更加强大，他开始怀疑其他人的忠诚，并且开始独揽朝政权力。这使得原本支持他的将领们感到不安，而这些将领们原来还是为了维护帝国而联合起来拥立新君。但现在看来，这个选择似乎并没有带来预期中的好结果。
尽管如此，王世充仍然继续自己的计划，最终在皇泰二年的春天，他成功地迫使杨侗禅让给自己。虽然这个过程中有很多困难，但最终还是发生了这一切。在这个过程中，一些人试图反抗，但是他们失败了，最终遭到杀害。
最后，在五月的一天，当一群人企图谋反时，被发现并迅速处决。六月初，当时已知情的人知道情况不妙，所以尽量远离中央政府，不再参与政治事务。而在同一个月份内，一位名叫裴仁基的人计划另一次刺杀，但这项计划也被发现并执行，因此所有相关人物都遭到了惩罚。在七月的一天，即同一年结束的时候，没有任何迹象表明有人会重新挑起叛乱或尝试恢复原来的秩序，只有遗憾地看着那个曾经辉煌帝国走向衰败的一个历史节点。此刻已经不可避免地明白，无论如何都会有一种承认命运之转变的情感存在——一种接受既定的命运、放弃希望、以及接受现实变化的心态。
此外，从历史记录上看，我们可以看到不同观点对于这个事件的解释。一方面，有些学者认为尽管作为最后一任隋朝皇帝，他可能没有能力改变前景，但他本身就是一个人非常优秀的地方；另一方面，则提出了更深层次的问题，比如主德是否能真正决定一个时代，以及过眼繁华究竟是否只是泡影等议题。
