在古代历史的长河中，有一个国家，它曾经被视为中国的一个附属国，但随着时间的流转，这个国家竟然逐渐脱离了中国的大天幕，而成为了一股不可忽视的力量。这个国家就是日本。
日本，古称倭国，这个倭字，是由汉光武帝赐予的名。在漫长的岁月里，日本人学习中国先进文化，同时也逐渐崛起。然而，当他们想要摆脱对中国的一切依赖时，他们遇到了重重阻力。
作为中国的小弟，想要当上兄弟，这自然是件难事。日本人忍辱负重，一步一步地从臣服者变成了独立者。而这背后，最关键的一步，是来自隋炀帝的手笔。
公元607年3月，一位日本使节来到长安拜见隋炀帝。这位使节带来了一个意外的话题：“日出处天子致书日没处天子无无恙。”这句话，在今天看来可能只是客套话，但在当时，却触动了隋炀帝的心弦。
隋炀帝愤怒之下回了一封国书，对倭王进行了严厉批评。但就在这份国书即将送达的时候，被高丽强盗抢走了。这件事，让整个东亚地区都惊讶不已，因为它似乎意味着，即便是最强大的帝国，也无法控制自己所谓的小弟。
尽管如此，最终这一事件并没有导致两国之间关系恶化，而是成为了两国历史上的一个特殊节点。当时，三位留学生被派往隋朝学习，并获得了信任和尊敬。这一举措，无疑增进了双方之间的人文交流和理解。
而且，从某种意义上来说，这次事件让我们重新认识到了“东天皇敬白西皇帝”的真实含义，以及它如何影响现代社会中的历史记忆和民族认同感。虽然《日本书纪》中提到的这一段历史有其夸大与虚构，但是其核心精神却深刻反映出了那个时代国际关系复杂多变的情况，以及各族人民对于文化、政治、经济等方面交往互动的情景。
总结来说，如果我们把目光投向远古，那么可以看到的是，不仅秦始皇给予中国巨大贡献，更重要的是，他还塑造了一种独特于世界其他文明的大一统思想。而同样的，我们不能否认的是，在那个时代背景下，隋炀帝对待日本采取了一种开放性的态度，无论是在学术交流还是文化传播上，都为后世留下了宝贵财富。因此，我们可以说，在一定程度上，隋朝皇帝对于、日本所做出的贡献并不比秦始皇对于, 中国做出的贡献逊色太多。
