在中国历史上，元朝是由蒙古族建立的一个帝国，其政治中心位于大都（今北京）。元朝时期的城市规划不仅体现了当时的行政管理和军事需求，而且还反映出“天下一统”的政治理念。这个理念意味着整个国家被看作是一个整体，而城市作为国家治理体系中的重要组成部分，被设计为维护这一概念的手段。
首先，我们可以从元代的大都来说起。大都作为新兴的首都，是一个按照现代标准来看非常规样的城市。它不是传统意义上的封建王国或汉族社会的心脏地带，而是建立在原来的金国遗址之上，明显地展现出了对过去文化与政权的一种超越和融合。这一点正好符合“天下一统”的理念，它既承认并继承了过去，也开创了新的局面。
其次，在建筑风格方面，大都是典型的混合文化产物。在城墙、宫殿、寺庙等建筑中，都能看到蒙古、汉人以及其他民族元素相互融合的情况。这不仅体现了一种多民族共处和平发展的态度，也显示出帝制下的中央集权政府试图通过建筑手段来强化其統治力量，同时也展示了一种跨地域文化交流与融合的情景，这正是“天下一统”所追求的一种实践方式。
再者，从城市布局角度讲，大都采用的是方阵式布局，这是一种典型的军事防御策略，并且这种布局有助于实现对广大地区实施有效控制。在这样的安排中，每个坊里设有守卫队伍，以确保每个居民区及主要道路受到监控。此外，由于大都的地理位置居于华北平原腹地，可以说它直接连接到辽阔而又丰富的人口资源，进一步加强了其作为全国中心的地位。
此外，在人口分布和经济活动方面，大都是一个商业繁荣的地方。由于接近漠南边陲，它成为丝绸之路上的重要转运站，对周围地区乃至更远的地方具有重要影响。而这些贸易往来，无疑增强了大都市与周边区域之间的人文联系，使得所有人共同参与到了这一过程中，不论他们来自哪里，他们都会感到自己是这个庞大的帝国的一部分。
最后，从艺术领域考虑，那些代表性的书法作品，如忽必烈诏书、木匾铭文等，以及雕刻艺术如石碑上的文字刻画，都反映出一种高超技艺同时也是满足人民审美需求的手段。而这些精美无瑕的事迹，便成了那个时代人们心目中的象征，让更多的人感受到皇家威严与高度文化气息，进而更加坚定自己的忠诚与归属感，即使是在遥远的地方，也能感觉到这份集结全世界各民族力量构筑起来的大观点——即所谓的“天下一统”。
总之，无论是从规划建设、文化生活还是民众身份角度分析，大都及其周边城市就像是活生生的文献记载，就像同样以历史见证著名的大曲《满庭芳》里的诗句：“关山月夜话春深”，给我们描绘出一个充满魅力的时代背景。在那样的年代里，“天下一统”并不只是口号，更是一种实际操作，一场宏伟工程，一部壮丽篇章，是一种深深植根于每个人心底的话语。
