辽金政权在中国历史上占有重要地位，自辽国起步于公元907年，至金朝衰败于1279年的长河中间，跨越了将近四百年。这一时期的政治、经济、文化发展对后世产生了深远影响。然而，在官方正史记载中，这一时期并未被完整记录和承认。那么，辽金为什么不列入正史呢？我们可以从几个方面来探讨这个问题。
首先，从民族身份和国家认同角度来看，辽金政权是由女真族建立的。在当时汉族文化非常发达，而北方游牧民族如女真等尚处于边缘地位。因此，当下来的明清两代编撰《明史》、《清史》的时候，他们可能出于意识形态上的考虑，对那些统治时间较短且以非汉族为主体的朝代持有偏见。
其次，从政治立场来看，当时南宋政府为了抗击金军而进行了一系列抵抗战役，这些战役在《宋史》中得到了详细记载。而对于北方的辽国和后来的金朝，由于它们都是敌对势力，其记载自然会受到一定程度的忽视或者歪曲。此外，《宋史》的编纂过程也受到了朱熹等儒家学者的影响，他们倾向于强调儒家的道德伦理和中央集权制，以此作为评价历代君主行为的标准，因此对于那些实行草原化制度或其他与儒家思想相悖的地方政策可能持批评态度。
再者，从书写规范角度考量，《通志·职官氏食货志》中的“天下郡县”条目规定：“凡古今诸侯王室者，不可不录”，但这种规定并不意味着所有诸侯王都能得到完全公正记录。如果某个地区或朝廷在当时社会的地位较低，那么它很难获得充分的地理位置标识，并最终被收录进正史之中。
第四点，我们还需要考虑到时代背景下的文化差异。当时由于语言隔阂以及地域距离，使得南宋与北方各国之间存在严重的人文交流障碍。这导致许多关于北方事务的情报不足，以及缺乏第一手资料，使得后世编撰历史作品时候难以做到全面客观反映实际情况。
第五点，更重要的是要看到，“正史”本身就是一种官方性的历史记载，它们通常反映了统治阶级及其价值观念。在不同的朝代里，每个统治集团都会根据自身利益和需要去选择性地记录或者抹杀过去事件，以此巩固自己的合法性基础。而对于那些不符合这一框架或已经失去了统治意义的事实，都可能会被遗忘或篡改。
最后，还有一个更为微妙的问题，即所谓“人皆知我心所欲，不若我心所不知。”即使有一部分知识人物试图揭示这些少数民族政权的情况，但由于种种原因，如资源限制、信息封锁、甚至个人能力限制等因素，最终未能形成足够广泛的声音，为这些政权赢得真正尊重乃至理解。在这样的背景下，便无法预计这些地方政权是否能够顺利进入正宗文献体系中存留下来。
