在唐高祖武德九年的六月初四，即公元626年7月2日，李世民在玄武门发动了一场政变，这是历史上著名的“玄武门之变”。这次事件中，李世民不仅杀掉了自己的两个兄弟李元吉和李建成，还迫使父亲高祖即位的父皇李渊立自己为新任皇太子，并最终继承了皇帝位，是为唐太宗，取年号贞观。 李世民能逼宫成功，其实很大程度上得益于他手下那些精兵悍将们，他们在精密计划下，一举除掉了两人的生命，使自己顺利登基。
实际上，对于这种皇家内部的权力斗争，普通百姓无法理解。在君主制面前，只有君臣关系，没有其他复杂的人际关系网。因此，对于被逼宫的李渊来说，他虽然是儿子的父亲，但首先是一个臣子。他所杀害的人虽然也是他的儿子，同时也是他的兄弟，但他们之间最重要的是政敌关系，而不是兄弟情谊。
此外，还有一点不可忽视，那就是当时的情况非常特殊。作为功高盖主、手握重兵的将领，如果没有达成这一步骤，那么即便能够宽恕，也难以保证身边谋士和将军们能够接受。这对于掌控局势的能力而言，无疑是个巨大的考验。而且，在这个过程中，不可否认的是，有一部分原因可能源自对后来的统治者有信心，即使是在退位之后，也能获得“文王之明”的美誉。
当然，我们不能说李渊两耳不闻窗外事，一心只顾生孩子，这种说法有些牵强。当时退位后，他已经成为太上皇，其地位已然定格，而且儿子如同千古难觅的一代明君，每一次都展现出无与伦比的地理政治智慧，大唐帝国也因此繁荣昌盛起来。至于关于“一心只顾生孩子”，其实更多体现在他退休后的生活方式，而非真正意义上的忽略国家大事。
总结来说，所谓“一心生孩子”更像是指在成为太上皇后过一种悠闲、浮华生活罢了，而非完全脱离政治关注国事。这段时间里，他确实拥有很多时间去照顾家庭和培养私人兴趣，因为那时候他的主要职责已经交由儿子处理。不过，要全面评判一个人的性格和行为模式，更需要考虑到整个历史背景以及当时社会环境。此刻回望过去，我认为这样简化描述并不能准确反映出那个时代复杂的人物形象。
