子产——孔子都为之感慨的智慧巨擘
姬侨(?—公元前522年)，春秋时期郑国杰出的思想家与政治家。出身于郑国贵族，郑简公十二年(前554)担任卿职，二十三年执政，相随历经郑简公、郑定公20余年至其逝世。
《史记·郑世家》记载：“声公五年，郑相子产卒”，即在前496年的历史时刻。子产的统治期间，他既维护了国家利益，又对贵族特权进行了限制，并实施了一系列自上而下的改革措施。其中包括整顿田制，将农户按什伍编制，加税于私田；实行作丘赋，即依土地人口交纳军赋；铸刑书并修订成文法；推行学以致仕和选才用人的制度；同时，不毁乡校，为民众开放言论自由的空间。
这些经济政策虽然促进了奴隶制向封建社会过渡，但并未彻底解决问题，对劳动人民的反抗采取了一些措施。在世界观方面，子产提出了“天道远人道迩，不可得也”这一理念。他认为自然界与人类社会之间存在着根本区别，与占星术无关。但他仍然保留灵魂不死的信仰，并探讨了形神关系的问题。他还提出关于人性的见解，如“小人之性，衅于勇，啬于祸，以足其性而求名焉者”，这是中国哲学中探讨人性的早期尝试。
总结来说，子产是春秋时期中国历史上的重要人物，他在政治、经济和文化等多个领域都有着深远影响，是一位值得我们学习和尊敬的人物。
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