唐高祖李渊，公元571年至635年，是中国历史上著名的政治家、军事家，他不仅是唐朝建立者，也是中国历史上第一个定都长安并使之成为中华文明中心的地方官。然而，在他的崛起过程中，特别是在篡夺隋朝皇位之前后，他与隋炀帝杨广之间的关系又是怎样的呢？这一问题一直被历史学者们所关注。

要理解这两个人物间的关系，我们首先需要回顾一下他们各自的地位和时代背景。在隋朝末年，即公元617年的冬天，突厥南侵，使得整个北方陷入了混乱。就在这个时刻，一位来自并州（今山西太原）的军人李渊抓住机遇，与其他反抗势力联合起来，最终在618年推翻了隋炀帝杨广政权，并自己登上了皇座，开创了唐朝。

那么，在篡夺政权之前后，李渊是否曾有过对待杨广及其政策的一些思考或行动呢？从史料来看，这个问题似乎并不简单回答。关于这点，有两种不同的观点。一种认为，在当时的情况下，无论如何，都不能忽视与其他反抗势力的合作，因为只有这样才能确保自己的立足和发展。而另一种则认为，当时社会动荡不安，对于保持稳定的统治而言，只能采取强硬手段，不容许任何可能威胁到自身安全的手段存在。

无论这些观点如何评价其准确性，但我们可以肯定的是，在接管新政权之后，作为新的统治者之一，对于处理与旧政体遗留的问题，以及对于如何塑造自己形象以巩固地位，这对于任何继承者来说都是极为重要的问题。这一点同样适用于唐高祖李渊。他面临着一个巨大的挑战，那就是如何在过去几十年的动乱中培养出忠诚可靠的人才，而同时还要应对那些因而产生的一系列内部矛盾和外部威胁。

为了应对这些挑战，李渊采取了一系列措施，比如大规模选拔人才，以此来保证国家稳定发展。此举不仅包括将一些有能力但受排斥的人物提拔出来，如杜伏威、王世充等，还包括通过考试制度选择合适的人选进入中央政府。这一制度虽然受到批评，但也成为了后来的唐代行政体系的一个重要组成部分，从而为国家提供了一支坚实的基层力量支持。

当然，由于时间限制，我们无法详细探讨所有相关内容。但是，可以肯定的是，无论是在篡夺政权期间还是之后，都没有直接证据表明他曾经试图修复他与杨广之间的联系。相反，他更多地专注于巩固自己的位置，同时也努力维护国家秩序。但这种“维护”往往伴随着更为严格甚至残酷的手法进行，这也是为什么很多人会怀疑他的决策是否完全符合当时社会的大多数利益要求。

最后，再次回到最初的问题：难道说李渊在统一北方前曾经试图修复他和隋炀帝之间的联系吗？答案显然是不确定。如果我们把这个问题扩展到更宽泛意义上——即是否有机会或者意愿去重建与对方间断的情谊或政治联盟，那么这样的可能性总体来说很小，因为那意味着接受现有的政治结构以及它带来的责任，这对于想要独立自主掌握命运的新兴领导人的做法实在太不可思议了。不过，如果从某种程度上讲，将个人情感上的“修复”解读为一种政治策略的话，那么就不得不考虑现在已知信息不足以给出明确答案。这是一个值得深入探讨的话题，它涉及到了许多方面，从个人心理状态到宏观政治策略再到历史事件背后的原因等等，每一个角度都可能揭示出不同侧面的故事。