在古代中国文学中，尤其是那些被后世广为流传的史诗与小说之中，有着不少关于“指鹿为马”这一行为的描述。这种行为通常意味着某人或某组织试图通过强制性的言辞或者行动，改变现实中的事物的本质，使人们接受一种虚假的事实。这一概念，在当今社会仍然具有重要意义，因为它反映了权力如何通过语言和象征性手段操控人们的心理。

《水浒传》的作者施耐庵笔下，有没有类似于‘指鹿为马’这一标志性的场景及人物描写？如果有，请详细阐述其意义。

首先，我们需要明确什么是“指鹿为马”。这是一种极端的、荒谬的行为，它直接违背了逻辑与常识。因此，这种行为往往用来形容那些故意扭曲事实，以达到特定的政治或社会目的的人。在历史上，这种做法可能出现在审判过程中，一方为了证明自己的立场，而刻意歪曲证据，使对方难以辨认真伪。

探寻历史真相：那位因‘指鹿为马’而臭名昭彰的人物，他后来的命运如何？

然而，在实际操作中，“指鹿为马”并非总能成功。历史上的许多著名案例都表明，当一个人的言论与事实严重脱节时，最终会遭到公众和同僚的批评甚至报复。而且，由于这种行为对个人声誉造成极大的损害，因此在长远来看，对个人的职业生涯以及个人生活都会产生深远影响。

将这个概念应用到当今社会：我们今天还能遇到像'指鹿为马'这样极端的情况吗?如果能，请举例说明。

尽管现代社会已经有了更成熟、更完善的人权保障体系，但由于人类天生的偏见和信念坚持，以及信息时代背景下的快速传播机制，这样的情况依旧发生。在网络上，不乏有人故意制造虚假新闻或者误导信息，以此进行宣传，其目的是为了获取流量或者支持特定的政治立场。这些都是现代版的"指鹿为马"，它们虽然不一定是官方政策，但却能够对大众舆论产生巨大的影响，从而间接地影响政策方向甚至法律实施。

从现代观点来看，《红楼梦》、《三国演义》等经典作品里是否存在类似的“强行定义事实”的情节及其背后的寓意？

在《红楼梦》中，可以找到一些暗示这样的情节，比如贾宝玉对于贾琏妻子王熙凤的一些评价。他虽然知道她并不真正符合自己心中的理想女性形象，却还是选择维护她的形象，并给予她高超的地位。这可以视作一种形式上的"指鹿为马"，因为他是在故意忽略现实，为的是维护家庭秩序和面子。但这里缺乏直接强迫他人接受错误的事实的情境，只是出于个人内心价值观念的一种妥协与适应。

至于《三国演义》，则更多涉及策略层面的隐喻化处理，比如诸葛亮对刘备说：“主公虽小邦无主，但必定称霸天下。” 这句话表面上是一句激励的话语，但实际上也包含了一定的欺骗成分，因为刘备当时确实在战乱纷争之中，小邦无主，并未拥有称霸天下的能力。但诸葛亮正是在这样的环境下，为刘备树立起领导者的身份并引导他的决策方向，即便如此，也没有直接使用暴力手段去让其他人相信刘备有这样的能力，而是通过智慧谋略塑造了一张宏伟蓝图，让所有跟随者相信这是可行之路。这可以理解为空间内的一个隐蔽型"指鹿为马"，但最终结果证明了他的预见性和策略正确性使得这一推动成为可能实现的大事件之一。

综上所述，无论是在古代文学还是现代现实，都存在不同程度上的“强行定义事実”的情况。此种现象反映出了权力结构、文化心理以及知识普及程度等多方面的问题，同时也是我们思考文明发展进程不可避免的一部分。当我们分析这些问题时，我们应该更加关注其背后的文化含义，以及它们如何影响我们的价值判断和行动选择。