在中国元代历史人物中，王安石和苏轼这两位文学家分别以其独特的思想和文学创作成为了那个时代最为人所知的代表性人物。他们不仅在政治上有着不同的立场，而且在文学理论上也存在着鲜明的对立。
首先，王安石是北宋末年的一位重要政治家、文学家，他主张变法改革，并提出了“兴修水利、均田制”等一系列新政。他的诗歌作品以其深厚的文化底蕴和独到的艺术风格著称。他倡导的是“白话体”的诗歌创作方法，即使用平民化的语言来表达复杂的情感，这种方法后来被称为“新体诗”。他认为通过这种方式可以使得更多的人能够理解并欣赏到诗歌，从而推动文化教育向下层社会扩散。
相反，苏轼则是一位杰出的文学家和哲学家，他对传统经典有着深刻的理解，对待生活充满了乐观的心态。在他的作品中，可以看出他对于自然美景以及人生哲理的细腻描绘。他的诗歌多用古体，如律诗、绝句等，其中许多作品至今仍然被广泛流传，其艺术价值非常高。他强调的是“文言体”的写作方法，即使用古典汉语来表达精妙的情感，这种方式后来被称为“古体诗”。
此外，两人在哲学思想方面也有所不同。王安石倾向于儒家的正义之道，而苏轼则更偏好道家的自然之美。在论述国家治理时，王安石主张严格法规，以维持社会秩序；而苏轼则认为政府应宽容仁爱，让百姓自食其果，使社会更加稳定繁荣。
除了这些差异，在个人品质方面也能看到两人的不同色彩。王安石虽然才华横溢，但同时也是一个急躁易怒的人，不少朋友都曾因为他的性子而感到忧虑。而苏轼，则以其温文尔雅赢得了众多朋友，他们常常赞誉他是一个具有远见卓识的人物。
最后，在当时与他们同时期的人士评价中，也能看到他们各自的地位与影响力。例如，一些史书记载，当时很多官员都纷纷效仿王安石提出的新政，而一些士大夫则批评说：“朝廷施行新法，无益于国。”但无论如何，都无法否认那段时间内，他们两个人的存在确实极大地丰富了中国元代历史人物这一篇章，为后世留下了宝贵财富。
总结来说，无论是在政治上还是文学理论上的角度看，都可以看出 王安石与苏轼这两位中国元代历史人物之间存在着显著区别。这不仅反映了那个时代人们对于各种思想和文化形式进行选择甚至斗争的情况，也展示了一种文化多样性的现象，是研究中国古代文化发展的一个重要窗口。
