在古代，太师这个职位通常被赋予给那些拥有高官身份的人作为一个荣誉头衔，但并没有实际的行政权力。这种称号可以追溯到商朝时期，例如商朝末年的箕子就曾担任过太师，而周武王时期的太公也获得了这一称号。随着时间的推移，每个朝代都有自己的方式来使用“三师”或“三公”这样的称呼，其中包括太师、太傅和太保，这些都是大臣们得到的一种荣誉性质的加衔，没有具体的职责。
在周朝时期，这些大臣被尊为“三公”，而汉朝中间期间，即哀帝和平帝时期，他们甚至被尊为“上公”，这意味着他们的地位超过了“三公”。之后，在魏、晋以及江左（南方地区），人们又开始称呼他们为“上公”。到了后魏时代，他们再次被尊为“三师”，而后来的周朝则恢复了之前的制度，将他们重新命名为“三公”。
隋朝采纳了后魏时代对这些官员职务名称上的规定，因此他们继续被称作是“三师”。唐朝则依照隋制，也将这些官员定位为具有相同等级的地位。除了这些正式的大臣之外，还有一类与皇储相关的小官：太子少师、少傅和少保，他们分别从一品到正二品之间，不仅负责道德方面的指导，更重要的是要保护和教育皇储，使其能够学习其他大臣们遵循的情操标准。
此外，还有一部分小官，如少府、御史、大夫等，他们虽然不属于直接参与政治决策层，但是仍然扮演着辅助性的角色。在整个历史长河中，无论是在哪个 dynasty，或者是哪种形式下，“三个小人”的地位总是在不断变化，其实际影响力也因人而异。不过，无论如何，它们对于中国传统文化中的礼仪与伦理学起到了不可忽视的地位作用。
标签：
商朝文化与艺术
