在中国古代的神话传说中，伏羲大帝被尊为天地之始祖，他创造了日月、四季和五行星，是宇宙秩序的象征。伏羲不仅是智慧与力量的化身，也是道德和文化的代表。在他的治理下，人类社会达到了前所未有的繁荣稳定。然而，这样的伟大领袖终究要走向历史，而他之后如何安排接班人成为了一个值得深入探讨的话题。
首先，我们需要明确“继位”这个概念在神话中的含义。它通常意味着权力转移，即一个强大的领袖或英雄人物将自己的位置、职责和权力交给另一个人或一群人。这是一个复杂而敏感的问题，因为它涉及到权力的合法性问题，以及新领导人的能力和品质是否能够满足整个社会的期待。
根据中国古代民间传说，伏羲退位后没有直接指定继承人，而是在天地之间悬挂了一张图腾——八卦，以此来维护宇宙秩序并指导人们如何生活。在这方面，可以看作是对“继位”的一种隐喻解释，即通过符号与规则来传递知识与智慧，而不是简单地将权力交付给某个人。
这种方式既体现了伏羲的大度，也反映出他对未来可能出现的问题有着深刻预见。他知道，在这样的世界里，没有单一的人可以无限掌握所有的力量，因此必须制定一些普遍适用的原则，使得即便在他的去世之后，社会仍然能够保持秩序，从而保证了人类文明的延续。
然而，这种方式也带来了新的挑战。因为没有明确的人选作为接班人，所以不同的部落或者地区可能会产生分歧，他们各自拥抱不同的图腾或者信仰，从而导致文化上的差异加剧甚至冲突发生。而这些冲突正好也是后来的夏朝建立时期的一部分背景，它们影响着那个时代乃至整个中国历史发展轨迹的一个重要变量。
夏朝建立者尧王被认为是伏羲之后最早接受八卦教导的人物之一，他以其公正无私著称，并且尝试通过统一度量衡、标准货币等措施来规范国家事务，最终使得整个国家获得了一定的集约效应。但尽管如此，由于各种原因，包括自然灾害、外患以及内部矛盾等因素，最终导致夏朝灭亡并由商朝取代。此时，对于“继位”这一问题，再次提出了新的思考：如何才能真正实现政治稳定和文化连续性？
对于这个问题，有两种基本观点。一种观点认为，只有通过血缘关系或者亲近关系（如夫妇、兄弟姐妹）才能保证相似的价值观念和行为准则得到延续，这样就能更好地维持一种政治体系下的稳定状态。而另一派认为，无论从血缘还是非血缘角度出发，都应该寻找那些具有相似特质或能力的人才作为接班人，如同孔子所言：“君子喻于义，小人喻于利。”因此，不必过分关注家庭关系，只要人才优秀，就应该担任领导角色。
总结来说，“伏羲之后是谁继位”是一个包含多重意义的问题，它不仅涉及到具体的人物选择，还牵涉到更多关于政权合法性、文化传承以及管理哲学等方面。这是一场持续进行的小小考验，每一次选择都决定着一个时代何去何从，为我们的理解提供了丰富的情感色彩。
