在中国古代的神话传说中，存在着众多神祇和皇帝，他们各自拥有不同的职责和地位。"天皇地黄人皇都指谁"这个问题，实际上是指的是古代中国信仰中的三大神祇：天皇、地黄人皇以及人皇。
首先，我们来了解一下这三位神祇分别代表什么：
天皇：通常指的是最高的宇宙统治者，是整个宇宙的创造者或掌控者。在道教中，天皇往往与太上老君等同，被视为超脱尘世的一种存在。
地黄人皇：在地理文化学说中，地黄是一种药材，它具有补肾益精之效。在道教中，地黄常被用作修炼材料，与生长、更新有关。因此，地黄人皇可能代表着自然界中的生命力或者是对自然法则的敬畏。
人皇：在历史上，这个称号主要用于指代中国的历代君王，即帝王。他们被认为是连接天与人的媒介，对于维护社会秩序和保持国家稳定有着至关重要的地位。
这些概念虽然是在不同时期由不同文化产生，但它们都反映了人类对于宇宙和社会秩序的一种理解，以及对更高力量的崇拜。这三个概念之间也有一定的联系，比如在道家哲学中，无论是天上的星辰还是地下宝藏，都可以看作是自然界给予人类资源，从而强化了人的生存能力，这也是为什么有人将它们归类为一体。
要找到答案，我们需要回溯到古籍文献，以确保我们的理解符合当时人们所认知的情况。《山海经》、《史记》等书籍都是我们探索这一领域不可或缺的手段。而且，在研究过程中，我们还会发现很多现代关于“天宫”、“五行”、“九州”的理论其实源自这些早期文献。
例如，《山海经·海外北经》描述了一种叫做“日月星辰之主”的存在，它们居住在一个名为“青丘”的地方，而《史记·封禅书》则提到了汉武帝祭拜太阳、月亮、四方星辰的情形，这些都表明了早期人们对于更高层次实体（即我们今天所说的“天”）的心理需求。
最后，由于历史发展，每个人都会根据自己的时代背景和信仰体系去解读这些传说，因此，并没有绝对正确答案。但无疑，“天宫”，即后来的佛教天堂，也许可以作为一种集结所有物质世界间接统治者的观点；而将其视为一种精神世界，可以让更多的人通过自身修炼达到心灵上的平静与满足。这正如《老子》的著名句子：“夫唯有恒久之行，不厌其细；不贵难得之货，大贪小利。”
综上所述，“天宫”、“地球”、“人类”的关系构成了一个复杂而又美丽的大图景，其中每个人都扮演着独特角色，同时也受到其他角色的影响和制约。这样的思考方式不仅帮助我们理解过去，还能启发我们面向未来的生活态度。
