在中国历史上，明朝是由朱元璋建立的，自称为“大明”，标志着中国进入了一个新的封建王朝时期。朱元璋即位后，即位为皇帝，被尊称为太祖。他的统治对于结束宋、辽、金三国的混乱局面，对于建立和巩固中央集权制国家具有重要意义。但是，随着时间的推移，朱元璋逐渐体现出他独裁和专横的一面，这也导致了一系列政治斗争和社会矛盾。

当年轻有力的儿子朱棣站在父亲身边的时候，他的心中充满了不满和忿怒。他认为父亲过于专断，不公正地对待自己的兄弟们，更没有给予自己足够的地位和权力。这使得朱棣开始怀疑自己的未来以及是否能继承到江山社稷。在这样的背景下，一场关于“明朝第二个”皇帝的问题就此展开。

在明初，由于各种原因，如家族内部的斗争、外患不断等，这样的环境让人难以预测任何事情。特别是在刘基等一批重臣被排挤出去之后，整个国家变得更加动荡不安。而这时候，就有一些人开始提出了一个问题：如果不是你（指的是太祖），那么谁才是真正应该成为这个位置上的第二个人呢？

这当然是一个非常敏感的问题，因为它涉及到了皇室内部的人事安排，以及各方势力的利益与冲突。在这样复杂的情况下，只要有一丝机会，那么任何想要夺取政权的人都可能会试图利用一切手段来达到目的。

正是在这样的背景下，一场著名的事件——靖难之役爆发了。这场战争不仅考验了兵器与战术，也更深刻地反映出了一种更基本的人性——欲望与野心。当年的靖难之役，是由几个关键因素所驱动：

首先，是家族内部长久积累起来的情绪矛盾。由于太祖早期确立一系相传制，因此自然而然地引起了其他兄弟之间对于继承人的激烈竞争；其次，是政治斗争中的胜者通吃政策，使得失败者无路可走只能选择暴力解决；最后，还有那些背后的暗流涌动，比如宦官集团，他们为了维护自己的利益，也不可避免地参与到这种纷争中去。

这些因素汇聚成了一股巨大的力量，最终迫使年轻的朱棣决定采取行动。他率领军队北上，以打破南京守军，并最终成功篡夺了皇位，从而完成了从一个简单的小将军到伟大的帝王转变的事业。这个过程中，他表现出了极高的领导能力和策略水平，这也是他能够成功夺取政权并稳定统治的一个重要原因之一。

然而，在靖难之役之后，无论是支持还是反对这一决策的人，都不得不面对一个残酷的事实：历史总是在某种程度上被创造出来，而我们今天所见到的结果，其实已经包含了一系列复杂多变的情节。如果非要追溯到那个问题：“明朝第二个 是谁？”那么答案显然就是现在已经登基成为第2任皇帝的人——即后来的成祖。但这种解答又忽略掉了许多细节，比如那时内外交困、民生凋敝的情况，以及那些希望改变命运却无法做出的选择者的故事。

因此，我们可以说，“明朝第二个 是谁？”这个问题实际上触及到了更多深层次的问题，它超越单纯的一个名字或是一套制度，而是涉及到了整个社会结构、人们价值观念乃至人类情感的一切复杂关系。在不同的视角看待同一件事情，每个人都会有不同的答案，但每个答案都蕴含着时代精神与人文关怀，为我们提供一种独特且深刻的理解空间。