在中国神话故事中，洛神是黄河之神河伯的配偶，掌管洛水，被誉为洛水女神。古代文人如屈原、司马相如、曹植等都曾对她产生深情，并将其形象塑造成文学作品中的理想女性。在《天问》中，宓妃被描述为个性乖戾、美而无礼的配偶神，而屈原的《楚辞》则首次将她描绘成诗人追求的神女。
随着时间的推移，洛神在汉朝文学辞赋中的形象变得更加丰富和世俗化。司马相如笔下的宓妃是一位色艺出众的美女，而张衡则将她塑造为检验作者道德修养的情欲化身。曹植最著名的作品《洛神赋》创造了一个个性色彩浓郁的人物形象，其人与灵之恋曲折跌宕，是后世文人的学习和效仿对象。
然而，在唐朝之后，《洛神赋》的意义发生转换，甄氏的身世融入其中，使得故事变成了曹植与甄氏之灵之间偿宿愿式交集，这种融合随着李善注《文选》的流传而广泛传开。此后，便有裴铏等人的续作，将这种文人艳遇模式进一步发展，为后来的文学作品提供了更多灵感来源。
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