在中国历史的长河中，任何一个力图实现大一统的朝代初期，都总是渴望四方宾服。明朝也不例外，朱元璋即位之初，便派使者携带国书赴日本，以表达其两个旨意：一是希望他们来朝贡；二是要求他们解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当这些使者的头颅被砍下，而日本却没有按照预期行事，这让朱元璋感到深深的恼羞成怒。他愤怒地扬言要出兵，将日本征服。
面对朱元璋开战威胁，日本摄政王怀良亲王回信以不卑不亢、绵里藏针之语。这封信虽表面上给予了“天朝”面子，但实际上则暗示了一种强硬态度。小小岛国竟敢杀害大明使臣？这与两场重大历史事件有关。一是南宋灭亡，一是日本抗击蒙古。
南宋时期，中国正处于其鼎盛时期，是日本仰慕和模仿的大国。当南宋覆亡后，日本举国哀悼，以此表达了对中华文明的情感厚重。而在元朝建立后，由于忽必烈未能成功征服日本，大船队遭遇台风而失败，使得、日本人对于中国军力的评价有所转变，他们开始认为自己能够抵御并战胜中国。
百年之后汉族复兴，并且建立起新的王朝——明 朝。在这个时候，对于新兴国家来说，其前辈帝国已经失去了被崇敬的地位。在朱元璋眼中，他鄙视那个“无道民为贼”的国家。但是在他人的观念中，这个国家比起自己更有资格继承中华文脉。大明与日 本之间剑拔弩张，只差一步就要爆发战争。但当面临朱元璋步步紧逼的时候，Japanese leadership仍然坚定地站在自己的立场上，他们拥有两个理由可以撑持这一决策：首先，它们相信自我实力不足以战胜强大的中国；其次，它们判断大明皇帝不会轻易进行像蒙古远征那样的行动，因此，无需过分担忧真正的冲突发生。
追溯到历史的最底层，我们发现，那些掌控着Japan 的领导人的“战略”眼光，以及它们支持他们抵抗China 的动机都更加坚固。怀良亲王认为，不仅如此，即便我们还没有足够强大的力量去挑战你，我也会继续保持这种态度，因为我知道你不会做出像蒙古那样远征行为，所以你的威胁不过是一句空谈而已。我现在也将用同样的方式回应你—如果你真心想要战斗，就请来吧！果然符合了Japan 的预料，即便Japanese 不礼貌，也只是让Jin 元帝始终说了一堆话，却始终未曾采取行动。不知是否因为害怕Japanese “神风”，或者害怕再次经历Mongol 之类的事情，或许Jin 元帝始终选择韬光养晦，从而避免与Japan 直接交锋。
随后，在留给世间的一纸丹书铁券中，Jin 元帝始终规定 Japan 为“不征之国”。原来，他从 Japan 回来的答复中找到了尊严—既然 Japanese 称呼我为“天子”，称呼自己为臣，我也就宽容一些，不再追究过去杀死我的使者的事项了。看似宽宏大量，其实只是一种无奈—我放弃打击你，你也不应该惹火我。大明时代，大陆上的力量显然超过了这个海洋中的岛屿，但从双方斗争气势看已趋向平衡状态。
