几千年华夏文明的历史，诗书始终占据了重要地位。古人如黄庭坚，他们认为不读书的人是肤浅无聊、可憎的。而在百业之中，读书成了尊贵的事业。韩愈曾经自我描述为：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。”他们阅读五经诸子、史集，不分昼夜，以至于“目不窥园”，通宵达旦。
然而，这种对读书的推崇与实际情况相悖。在古代，一方面有着倡导学习的高论，一方面又存在焚书坑儒等强制性措施。例如，秦始皇烧毁了大量文献，并禁止人们提及诗歌和文学作品。此外，即便是封建时代，也有许多文化精英因为批评或创作而被处罚甚至杀害。
朱元璋作为明朝开国皇帝，对待读书人的态度也颇为复杂。他虽然没有像秦始皇那样大规模焚书，但他通过八股取士这一政策，使得学者们更加专注于四書五經，而非探索新的知识领域。这一政策导致士人品格下降，文艺形式僵化，从而阻碍了文化和思想的发展。
尽管如此，在这片充满争议与矛盾的大陆上，有些人依然珍视知识与自由。廖燕在《二十七松堂集》中指出：“明太祖以制艺取士，与秦焚书之术无异，只不过明巧而秦拙耳。”即使是这样的言论，也反映出一种对于知识自由和深刻思考的渴望。
正是在这样的背景下，我们应该珍惜那些能够启迪思维、激发情感并引领我们向更广阔世界前行的文字。在这个自然给予我们的世界里，每一本打开它，你都能发现不同的故事和未知——它们就像星辰一样，无尽地延伸到天际。如果我们能够以开放的心态去接触这些文字，那么它们将成为我们理解世界、追求真理的一扇窗户，让我们一起走进那个辽阔浩瀚且永远不会褪色的自由蓝天。
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