在香港艺术馆举办的“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”中，观众有幸欣赏到明代伟大的画家仇英的《清明上河图》。这幅作品描绘了苏州城乡的繁华景象，为我们展现了一段历史时期的生活面貌。
袁宏道是明代著名文学家的代表，他以其独特的“性灵说”而闻名于世。他不仅擅长写山水游记，更以其优美、生动的情感表达赢得了人们赞誉。在袁宏道看来，做官并非他人所热衷的事，而是一种束缚。他曾经辞去了官职，选择了自由地漫游山水，这段经历为他的文学创作增添了无限灵感。
然而，当袁宏道收到了兄长的邀请，要求他回到京城担任官职时，他不得不暂时放下游山玩水的心情。尽管如此，他依然无法完全适应官场的一切礼节和形式，最终还是决定辞去职务，再次返回湖北公安隐居。
在袁宏道成为吴县县令后，他对朋友们提起自己即将前往吴中的兴奋之情：“弟已令吴中矣。吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君。”他渴望体验那里的风光，但同时也深知作为一位地方行政首长会面临多少艰辛和困扰。“吏道缚人”，这些文字透露出他对官场生活的厌倦与苦恼。
袁宏道以其才子身份，对待官方工作持有一种批判性的态度。在给朋友杨安福的一封信中，他这样描述自己的心境：“燕中宴集，略见高雅……但至今尚郁郁胸臆间也。”这表达了他的内心世界，以及对那些高雅事物却又受限于身处仕途中的无奈感受。
在另一封给沈博士的信件里，我们可以看到 袁宏道对于官场琐事与文人自我约束之间矛盾的心态：“人情茫如风影，上官尊如阎老。”
最终，在多次经历之后，袁宏道坚定地选择追随自己的真实欲望，不再被社会角色束缚。这一点在他给聂化南的一封信中得到了体现：“且丈夫各自行其志耳……但辨此心，则天下事何不可为？”这里显示出一个人的精神独立与追求个性自由的人生态度。而最终，“败却铁网、打破铜枷、走出刀山剑树、跳入清凉佛地”的豪迈愿景，也成为了他生活哲学的一个重要部分。
