中国历史上，元朝是由蒙古族建立的第一個非汉族统治的中央集权国家。它的成立标志着中亚乃至整个亚洲的政治格局发生了重大变动，但关于元朝在中国历史中的地位和其被承认的问题，却一直是一个有趣而复杂的话题。
首先，元朝在1260年后逐渐将蒙古帝国转化为一个以华北为中心的大型中央集权国家。这一过程中，它采取了一系列措施来确保自己的统治合法性，比如恢复儒学教育、尊崇孔子等，这些举措都旨在获得汉族人民的支持和认可。但是，由于其异族身份以及对汉文化的一些改造和压迫政策，对于许多汉人来说，元朝并不完全被视为“真正”的中华王朝。
其次，在明清两代文献中，对于元朝存在较多批评和贬低之语，如称其为“辽金交接”、“蒙古奴隶主”等，这反映出当时士绅阶层对于元政权合法性的质疑。而且，即使是在明初实行文字狱的情况下，一些文人也敢于公开抨击或讽刺元政府，从而进一步说明了这一点。
再者，在近现代史学界，有一些学者提出了不同的观点。例如，有的人认为，因为 元政府能够维持长达四百年的稳定统治，并且在一定程度上促进了经济发展、文化交流，所以应该给予它足够的地位。他们认为，只要一个政权能够有效地管理国事并对社会产生深远影响，就应当被视作是具有重要意义的一部分，无论其民族成分如何。
此外，还有一种观点认为，作为一种政治现象，任何一个政权是否得到承认，不仅取决于它自身的行为，更取决于周边环境及时期背景。在这个意义上说，如果从更广阔的国际关系角度考虑，那么无论如何，都可以说 元 朝是一个不可否认的事实存在，它不仅改变了中国内陆地区乃至整个东亚地区的情势，而且开启了东西方文化交流的大门，为世界历史带来了深远影响。
然而，也有人提出另一种看法，他们认为问题不仅仅是是否承认，而更重要的是该政权是否能代表全体臣民利益，以及它如何处理与臣民之间关系的问题。在这种逻辑下，即便是在当时没有直接承认的情况下，也可能会因为某种原因而受到某个群体或者个人所接受甚至赞扬。
最后，不同地域间对于同一事件或人物评价差异也是值得注意的地方。比如在今天有些地方仍然对 元 政府持有好感，并且这份记忆传递给后世，而其他地区则可能因为不同的经历选择性遗忘或淡化这些记忆。这反映出不同地方根据自身情况形成不同的记忆系统和价值判断标准，因此定义“中国”的范围就变得更加复杂起来。
总结来说，“中国承认元朝吗”是一个涉及到多方面因素的问题，无论从哪个角度去探讨，都不能简单地用yes or no来回答。此外，每个人的理解都是基于他/她的知识框架、经验背景以及情感态度构建出来，因此不同的人会有不同的答案。在这样复杂多样的背景下，我们可以看到“中国”的概念本身就充满了争议性和多样性，而这样的讨论正是一种展示我们对于过去思考方式变化及其意义的一个窗口。
