在中国历史上，奴隶制度曾经是社会经济生活的一部分，但随着时间的推移，这种制度也逐渐被废除。元朝作为一个多民族国家，其政治、经济和文化政策对当时的社会结构产生了深远影响。在这一过程中，元朝对于奴隶制的态度发生了转变，最终导致了其废除。

元代前期的奴隶制度

在蒙古帝国建立之前，即在成吉思汗统治期间，蒙古人并没有形成完整的地理边界，它们主要依靠征服与扩张来获取资源。这种战略上的需要促使他们采用一种混合型社会组织方式，其中包括军事贵族阶层、商业性质的小农户以及从事农业劳动的人力。

成吉思汗统治时期虽然没有明确规定使用强迫劳动，但实践中已经存在一些形式上的“债务”或“贷款”的形式，使得某些人处于半自由状态。这类似于后来的租佃关系，但这并不意味着出现了现代意义上的封建制或近代早期的雇佣劳工体系，而是更接近于原始共产主义与部落共同体之间的一种过渡状态。

元代中晚期对奴隶制态度的转变

随着时间推移，当蒙古帝国正式成为大规模国家——即建立起元朝之后，对外战争减少，对内政策开始更加注重稳定和长远发展。为了巩固自己的统治，并提高生产效率，元政府开始采取了一系列措施来改变原有的社会结构。

其中最重要的是法律改革。当法典《大元政诰》完成后，它不仅规范了官员行为，还有助于标准化土地所有权和地租支付方式，从而逐步消除了那些基于个人关系或暴力的附属关系，从而为更多人的自由提供保障。此外，《大同法》中的条文也明确禁止私刑执行，以及限制主人的权力去控制附庸，使得农民得到一定程度上的自由。

元末年间对待异族人口的问题

到了13世纪末至14世纪初，即景泰年间（公元1329-1330），由于各方面原因，如战争、饥荒等自然灾害以及内部矛盾激化，一些地方出现了一定的混乱局面。这一时期很多居民因为各种原因不得不逃离家园，以求生存，他们可能会沦为流民或者无家可归者。但正是在这样的背景下，人们开始认识到维持稳定与繁荣对于国家来说至关重要，因此越发强烈地要求改善现状并且寻求解决问题的手段之一就是废止旧有的残酷手段如使役系统以换取新的合作模式。

释放奴隶及其含义

到1340年代左右，在新兴起来的地方割据势力不断增长的情况下，与此同时，也有许多地区出現反抗中央集权及异族統治者的运动，这些事件加速了对传统剥削制度进行重新审视及改革。而最后一次大的叛乱——红巾军之乱爆发，其本身就是一场关于土地分配与财富再分配的大革命，也标志着对传统封建秩序彻底破坏的一次巨大的历史转折点。尽管这场运动最终失败，但是它向整个社会展示了一种不同的可能性，即通过解放被压迫群体，可以实现更平等、更公正的地位分布，同时也是一个非常关键的人口移动和思想觉醒阶段，为后续相关法律改革奠定基础。

总结来说，通过一系列法律修订、政策调整以及实际操作中的尝试，不断推进疆域范围内的人口状况向更加平等开放方向发展，是如何一步步走向完全废除一切形式之束缚人民的手段。一旦这样做，就意味着进入一个新的时代，那是一个看似遥不可及但却迈出脚步正在慢慢接近，我们今天所说的“个体自由”、“人类尊严”、“民主理念”，这些概念都隐约预示着那样的未来世界观念，它们将会成为我们追求幸福生活必需品的一个基石。这是一个全新的时代，让过去沉重带来的负担轻松脱落，让每个生命都能拥抱光明美好的未来，无论是来自何方，无论你曾经属于何种身份，你都会拥有机会去选择自己想要成为什么样的人。如果说这是“释放”，那么它不仅仅只是物理意义上让囚禁者获得身体上的解脱，更重要的是精神层面的解放，让每个人都能够享受到真正属于自己的生活空间，而不是被他人的力量所束缚。