在中国历史上，科举考试一直是封建社会选拔人才的一种重要方式。从唐朝开始，到清朝结束，这一制度一直占据着国家选拔官员的核心地位。在这长达数百年的时间里，每个朝代都有自己的科举体制，但它们之间也存在着一些差异和变化。特别是在明初时期，当新政权建立之后，他们对前一朝代，即元朝的科举制度进行了一定的继承与改革。
元朝，是由蒙古族建立的一个帝国，它在1271年至1368年间统治了中国大陆。这一时期，由于元政府实行忽必烈推行的汉化政策，汉人逐渐成为主导力量，因此，在这一时期，科举考试作为一个主要的人才选拔渠道得到了进一步发展。在这个过程中，出现了一些新的特点，如增加了文学考试题目、加强了八股文体制等。
然而，这种体制并不完全适应明初的情况。因为随着朱元璋（明太祖）的登基，他决定对现有的政治和文化体系进行彻底改革，以此来巩固自己的统治基础。他认为，只要能够确保选出忠诚、有能力的人才，就不再需要过分依赖传统的科举制度，所以他采取了一系列措施来改变这一状况。
首先，从法律层面上讲，朱元璋废除了元末士农工商五等爵位，使所有人的社会地位重新平等，从而打破原来复杂的地主阶级结构。接着，他通过改良税收制度和户籍管理，使得民众更加稳定安心，从而减少了因贫困或逃亡导致无法参加科举考试的情况。此外，他还积极鼓励农业生产，加强地方行政以增强中央集权，同时加强军事力量以防御外敌入侵。
这些措施对于提高人们参与政治生活的意愿以及提升他们获得教育机会的可能性起到了积极作用。但同时，对于那些原本已经准备好参加或正在考取高级职务的人来说，这无疑是一个巨大的变动，因为他们所习惯的一切规则都被打破，一夜之间失去了其优势地位。
不过，与此同时，也有一些人对这种变革持怀疑态度，他们担忧这样的改革会导致社会秩序混乱，而不是如朱元璋希望那样带来更好的结果。这使得在整个明初期间，有关如何处理旧有的学术遗产以及如何完善新的选拔机制的问题引起了广泛讨论，并且产生了一系列关于“国法”、“家法”、“私法”的辩论，其中涉及到很多关于教育、知识与能力评价方面的问题。
总之，在明初时期，由于各种原因，最终并没有完全继承但也不完全否定原来的科技环境下形成的事物——即将过去经验融合进未来的技术产品。而这正是我们今天研究历史时所需探索的话题之一：当一个时代结束另一个时代开始的时候，我们应该怎样去理解那个时候人们如何看待过去？又该怎样处理那些既往经验提供给我们的宝贵财富？
