在中国古代的神话传说中，女娲是创世之母，她不仅塑造了人与自然界，还拥有着无尽的力量和智慧。然而，这位被赋予创世能力的女神，却也隐藏着一面不可思议、甚至可怕的真实面目。那么，女娲的真面目有多可怕？这一切究竟是怎样发生的呢？

首先，我们需要回到远古时期，当时的人们对于未知充满了敬畏和恐惧，他们相信世界上存在着强大的神灵，用来解释天地万物以及各种自然现象。在这样的背景下，女娲作为一种超乎寻常的人格化力量，被赋予了操纵宇宙、创造生命等无尽能力。

然而，在不同的文化传统中，人们对待这种强大而又神秘的事物往往表现出复杂的情感。当这些故事被用来教育孩子或者作为社会道德规范的一部分时，它们通常会表现得温柔而且积极。而当这些故事成为祭祀仪式或巫术中的重要组成部分时，它们可能就会变得更加复杂和阴暗。

在一些民间故事里，比如《山海经》、《列子》等著作中，我们可以看到关于女娲及其所掌握力量的一些描述。例如，有说法称她能够治愈一切疾病，也能使人长生不老；同时，她还能控制风雨、大地震动，并且能够召唤星辰。但这些描述并不能完全代表她全面的形象，而更多的是反映了当时人们对于某些现象或技能的一种想象性理解。

更为深入地探讨这个问题，我们可以通过历史文献分析不同时代对女娲形象变化的情况。这一点尤其体现在后来的文学作品中，如唐代诗人杜甫曾描绘了一幅悲观的情景，他将自己比作“破庙残壁”，暗示他自己的处境就像那座破败的庙宇一样，无力回天。在这样的情景下，可以看出作者已经开始怀疑甚至否定那些传统上的英雄崇拜，而是转向个人的内心世界去寻找安慰。

此外，从现代心理学角度来说，对于超越个人经验范围的事物产生恐惧，是人类普遍的心理反应之一。这种恐惧并不一定来源于事实本身，而更多的是基于对未知事物预测其潜在威胁的心理作用。此外，当我们试图去理解一个比我们自身更强大的存在，就很容易让我们的认知边界感到紧张，从而引发类似的害怕感受。

最后，不管从哪个角度去审视，都无法避免提到一个关键点，那就是女性形象在男性主导社会中的角色。她既是一个母亲，又是一位艺术家，一位科学家，同时也是一个具有巨大权力的创建者。如果我们把这看作是一个微妙但又深刻的问题的话，那么即便是在最早期关于女性形象塑造的地方，也许她们都隐含着一种特定的意味，即他们不仅仅是被动接受命运的人，更是一种独立思考和行动的人类模式。

总结来说，尽管每个时代都有其独特的声音，但无论如何，没有任何证据表明古人认为他们应该害怕女娲，或至少她的许多行为不是出自善意。她确实在某些情况下的行为可能让她显得有些“可怕”，但是最终还是因为她的善良才被尊敬起来。这正好反映了人类文化发展的一个基本原则，即即使最伟大的英雄也必须符合社会伦理标准，以维持公众信任与支持。

因此，无论从哪个角度审视，最终答案似乎都是负面的——至少，如果你真的要考虑到所有方面的话题。不过，如果你想要找到那个真正隐藏在背后的答案，你需要做更多的事情。你需要阅读更多书籍，你需要听取来自各方的声音，然后再决定你的立场。毕竟，每个人都有一套自己的价值观，所以没有什么绝对正确答案，只有相互之间不断探索和交流过程中的共鸣与启示。