辽金之谜：历史的遗漏与记忆的断层
在中国悠久的历史长河中，有一段被广泛忽视却又极具重要性的时期，那就是辽金两代王朝。尽管它们各自都曾是中国北方乃至全境的统治者，但在后世编纂的一般正史中，却未能得到应有的记录和重视。这一现象引发了许多学者的好奇，人们开始探讨“辽金为什么不列入正史”的问题。
历史背景
要解开这个谜题，我们首先需要了解辽金两代王朝的大致历史背景。在宋朝晚期，由于南宋政权日益削弱，而北方则逐渐形成了两个强大的国家——女真族建立的东京（今沈阳）为中心的小型女真国，以及契丹族建立的上京（今承德）为中心的大规模契丹国。这两个国家分别对应着后来的“辽”和“金”。
随着时间推移，这两个民族之间不断发生冲突，最终在1115年，完颜阿骨打领导下，女真族发动起义，并最终成立了大夏，即著名的“金”。这标志着一个新的时代开始，也意味着旧有的政治格局将会彻底改变。
文人的观点
当时的一些文人，如范仲淹、苏轼等，他们对于新兴势力的兴起持有不同态度。有些文人认为新兴势力代表了一种革新的力量，对抗腐败残存的旧制度。但同时也有一些文人，则对这些变化持怀疑甚至恐惧的心态，他们担心这样的变革可能会带来社会秩序和文化传统的大破坏。
政治原因
从政治角度来看，当时正史主要由南宋政府所编纂，因此对于北方多数地区实行统治的情形并不利于他们。如果将辽、金等政权列入正史，将使得其主导地位受到质疑。此外，由于战争频繁，这些政权之间经常处于敌对状态，使得双方难以达成共识，从而影响到整个中央集权体制下的稳定运行。
此外，在明清时期，为了巩固自身合法性，一方面通过编纂《明史》、《清史》，另一方面则是刻意淡化或排除掉那些可能挑战其合法基础的事实，比如黄巢之乱、农民军运动等，都有类似的倾向性操作，所以对于前面几百年的历史进行重新评估的时候，“辽”、“金”并没有成为正史中的重要内容。
文化因素
除了政治考量，还有一部分原因来自文化上的隔阂。当时主流意识形态与文学风格都是以汉字为基础，以儒家思想为核心，对其他民族及非汉语文化持一种审慎甚至轻蔑态度。因此，对待其他民族如女真、契丹等人的记载往往缺乏深入理解，更别提给予公平评价了。而这种偏见一直延续到了后来的正式文献撰写中，使得关于 辽 金 的记述显得异常薄弱，不足以反映出它们在那个时代所扮演的地位和作用。
总结来说，“辽金为什么不列入正史”的问题，是多维度复杂的问题，它涉及到政治斗争、文化认同以及个人观念等多个层面。虽然这一现象让我们失去了很多宝贵资料，但它也激励了一批学者去挖掘那些被忽略的地方，从而揭示出一个更加完整和丰富的人类历史图景。
