为什么说北宋的灭亡是由政治腐败和外敌侵扰共同作用的结果？

在中国历史上，北宋被视为一个繁荣昌盛、文化艺术发展迅速的时期，但这并不意味着它没有面临挑战。在此之前，我们先来回顾一下北宋灭亡简单概括。

简而言之，北宋在其鼎盛时期虽然经济繁荣、文化发达，但随着时间推移，它逐渐陷入了内忧外患。内部出现了严重的问题，如权力斗争激烈、官僚体系腐败严重，而外部则有来自西夏和金国等民族国家的不断威胁，最终导致了1241年的都城开封陷落，并且在1279年彻底滅亡。

那么，这段时间里具体发生了什么事件呢？让我们从军事上的局势开始探讨。

军事上的衰弱与边疆防御问题

北宋晚期，军队训练不够充分，对于新兴武装力量如蒙古骑兵缺乏有效应对策略。同时，由于长期战争导致财政压力巨大，加之官僚机构中的贪污行为，使得国库空虚无法维持一支强大的常备军。边疆地区更是因为缺乏有效管理和防御措施，让西夏和金国等邻近民族国家得以不断扩张领土并对北宋构成威胁。

除了军事问题，政治领域也同样存在严重的问题。

政治腐败：权力的集中与分配不均

由于皇帝制下的专制体制，权力高度集中到皇帝一人手中。而为了巩固自己的统治地位，一些皇帝倾向于通过宦官或亲信掌握实际控制权，从而削弱了朝廷中其他贵族的大臣们的地位。此外，因为地方官员往往为了个人利益而贪污腐化，使得中央集权下的税收制度失去了效率，同时地方自立思想日益增强，这些因素都加剧了中央政府对于各地实控力的丧失，为后来的分裂埋下种子。

然而，即便如此，社会经济方面的情况也是复杂多变的。

社会经济结构：城市化进程与农村危机

尽管城市化进程显著推动了一系列产业技术创新，以及商业贸易活动活跃，但这并不能掩盖深层次的社会矛盾。一方面，由于土地兼并日趋严重，大量农民沦为佃户，其生活条件恶劣；另一方面，以南方江南地区为代表的地方经济相对独立，不受中央政策完全控制，加上自然灾害频发，都影响到了整个国家稳定运行的心理基础。

最后，我们不得不提及哲学思想界所发生的一系列变化，也反映出这一时期的人文精神状态：

哲学思想界：道德观念解体与儒家复兴

儒家经典成为官方教条之后，其价值取向曾一度普遍接受。但随着时间推移，该传统开始受到质疑，而道德观念解体使得人们对于伦理规范失去了信仰。这一过程背后，是当代社会快速变迁带来的心理适应困难，以及人们对于传统意义所带来的恐慌反应。此时，一批新的思想家崭露头角，他们试图用儒家的方式来重新塑造人格魅力，以抵抗流散离心的情绪波动。正是在这种背景下，“仁”、“义”、“礼”这些概念再次被赋予新的生命力，为时代注入了一股更新鲜的人文精神力量。但即便如此，在面对前所未有的挑战时，这些努力可能已经太晚太少，也不足以挽救即将到来的灾难性结局——即帝国覆灭之路已然不可逆转。

总结来说，无论是从军事还是政治、社会还是文化角度看待，都可以发现“双重夹击”的命运一直伴随着这个王朝至末端。在这样的历史环境下，再无能解决一切问题，就连最伟大的帝国也不免走向衰落。这就是为什么说“两百年春秋梦”，作为中国古代史诗般壮丽篇章之一，那么悲剧性的结束却又让人感慨万千。