端午节的诗词流传：古人对这一节日的热爱与缅怀
在中午时分，当夏日正值，阳光明媚而又温和，李隆基以《端午》一诗描绘了这一幕：“端午临中夏，时清日复长。”他用这首诗表达了对这个季节美好的向往。
苏轼则在《浣溪沙·端午》中，将自己沐浴芳兰的情景细致地描述出来：“轻汗微微透碧纱，明朝端午浴芳兰。”他的这些描写，让我们仿佛置身于一个悠闲宁静的古代世界。
陆游在《乙卯重五诗》里提到粽包分两髻艾束著危冠，这不仅是对粽子的赞美，也反映出当时人们对于传统习俗的珍视。而边贡的《午日观竞渡》则带给我们一种忧国忧民的情感，他说屈子冤魂终古在楚乡遗俗至今留，我们可以从中感受到深厚的情感与历史的沉浮。
苏轼再次出现在我们的视野中，他在另一首《浣溪沙·端风》的末尾写下：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”这里不仅有着精致的手工艺，还蕴含着对自然之美的一种赞叹。
贝琼则通过其作品中的“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵”，让人联想到那场悲剧性的故事，以及人们为此所做出的祭祀和纪念。文天祥也曾经因为一次偶遇而被赠予一枝艾，并用它来创作了一篇充满哲理的话题——《端午即事》，其中他谈到了生命、荣耀以及命运之间错综复杂的人际关系。
杜甫以其特有的笔触，在《端午日赐衣》里记录了宫女们穿戴整齐、接受恩赏的一幕，而张可久则借助“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼”等意象，为我们展现了一幅繁华盛世的图画，其中隋堤上的柳树和龙舟赛船成为了背景元素，使得整个场景更加生动。
舒頔以“碧艾香蒲处处忙”为句柄，在小重山·端风里勾勒出了一个紧张忙碌但充满活力的生活画面。而赵蕃则将年年的风雨与情感深度地融合起来，用“年年端午风兼雨，如为屈原陈昔冤”表达了他内心深处对于历史人物及其遭遇的一种同情与共鸣。
最后，不忘权德舆先生，他用“良辰当五日，偕老祝千年”来庆祝这一特殊而重要的人生节点。在欧阳修所作的小令——渔家傲·五月榴花妖艳烘里的最后两句，“菖蒲酒美清尊共”，也许是最直接地表现出他们对于生活乐趣及饮食文化的一种享受吧。
