我回想起侯方域的故事,他是明末时期与方以智、陈贞慧、冒襄并称为“四公子”的文人之一。他的生活中,与秦淮名妓李香君的故事在孔尚任的《桃花扇》中被广泛传颂,而他自己也著有《李姬传》,赞扬了李香君坚守正义、不阿附权贵的高尚品德。
除了文学成就,侯方域还有一个重要贡献,那就是在《壮悔堂文集》中总结出明末乃至整个封建社会走向没落的一个周期性规律,即所谓的“良民淘汰制”。这种制度导致了税收加重、兵役加剧、刑罚增多等压力,对百姓产生了极其严重影响。富裕者通过逃避和投靠权贵来免除苛捐杂税,形成恶性循环,最终留下的是最无助的人群,他们只能选择成为盗贼或加入暴力集团,从而引发天下的动荡。
然而,在这场社会动荡之后,“四公子”中的其他几位都选择隐居或出家,而侯方域却于顺治八年参加乡试,得到了副榜,这一行为遭到了一些人的批评。但陈寅恪则认为,这不过是为了保护自己的父亲,不得已之举。在这样的背景下,侯方域命名自己的书房为“壮悔堂”,表达了他对当时政治和社会状况深深的忏悔和反思。他三十五岁回到老家商丘,其后主要致力于文学创作和思想总结,没有再参与仕途。
因此,我认为侯方域参加乡试,并非是为了追求功名荣耀,而是一种避免不必要干扰,以便专心研究学问进行思考,为完成他的文学作品打下基础。