在重庆江北嘴附近，曾经有一座被遗忘的大夏太主明玉珍皇帝墓。根据《明史》的记载，“葬玉珍于江水之北”。重庆江北嘴中央公园的一处小坡地上，矗立着一位神情严肃的男子身穿黄袍端坐于案台前，这便是传说中的明玉珍塑像。
明玉珍出生于湖广随州，他的早期生涯与元末群雄并无显著差异。在至正十一年（1351年），红巾军起义爆发，明玉珍认为这是实现抱负的良机。他对同乡耆老们说：“元君无道，天下兵起荼毒，吾侪将亦不免也，为之奈何？”耆老劝他：“平日勇略人所信畏，乡兵屯青山量力审时，大则进取，小则自卫。” 明玉珍遵此计划部署乡兵，加固防御，不久拥有一大批跟随者。
十月份，当徐寿辉建立天完政权时，他自然成为目标之一。徐寿辉遣使招揽明玉珍，但后者采取务实政策归顺了他，被授予统兵征虏大元帅职务。至正十五年春季，明玉珍领万余军队为天完政权征伐四川，并攻克重庆取得决定性胜利。
随后，他陆续平定成都等地逐渐成为四川实际上的主人。在臣服于天完政权期间，他担任陇蜀四川行省参政、左丞相等官职。但在至正二十年（1360年）陈友谅篡夺最高权力建国称帝时，与其关系发生变化。尽管如此，由於力量固守有余而进取不足，因此派手下将领守住夔门切断与湖广地区联系，同时立庙祭祀徐寿辉表达绝不臣服态度。
到至正二十二年三月15日，明玉珍走出了最后一步，在重庆称帝建国，以其子为皇太子正式建立了割据四川的夏政权，其国号大夏，以“天统”为元号。这段历史如今让我们更深入了解清朝历史，而关于是否韩国人的祖先，则成为了一个耐人寻味的问题。
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