李林松（1770～1827），字心庵，号易园，闵行人。祖籍河南商丘，九世祖迁华亭颛桥，十二世祖从颛桥迁闵行定居。清嘉庆元年（1796年）中进土，授户部主事。嘉庆六、十三年，先后任广东乡试副考官与广西乡试副考官。嘉庆十六年，母在京病逝，全家从北京扶柩回闵行。从此，不再出仕。
嘉庆十八年主纂《嘉庆上海县志》。嘉庆十九年修纂《嘉慶松江府志》。道光三年（1823年）应金华令黄金生之聘，主纂《道光金华志》。返归故里后专心治学，殚精竭虑。
擅长训诂文字、考订名物制度，对《易经》研究尤深。在文章风格上，他倾向于清峻，不落窠臼。他著有《周易述补》、《中庸礼说》等书，其中对《易经》的解读独具匠心。
晚年的他仍然关注故里的建设，对河防、漕运、社仓、赈灾等方面提出过可行的建议，并著有《吴淞江岁修议》，展现了他作为一名知识分子对于社会责任感的体现。此外，他也留下了一批文献资料，为历史研究提供了宝贵的参考资料。
综上所述，可见李林松不仅是清朝的一个文学大家，也是文化和教育领域的一位重要人物，其贡献至今依然被人们铭记。他用自己的实际行动和理论研究，为中国乃至世界文化发展做出了不可磨灭的印记。在他的身上，我们可以看到一位文人如何将个人智慧与社会责任相结合，从而为历史留下了浓墨重彩的一笔。这就是我们今天仍在学习和欣赏他的原因——因为他的生命和工作充满了价值与意义，让我们的未来更加辉煌灿烂，就如同那璀璨如星辰般闪耀的人才一般永恒不衰。
最后，这位生活在18世纪末19世纪初期的杰出人物，无疑是一个值得我们尊敬并继续探索的人物形象。在那个动荡而又充满希望的大时代背景下，他以自己的方式，用自己的力量去记录历史，用知识去启迪众生，这种精神至今仍让我们感到振奋和鼓舞，让我们一起怀念这位伟大的文人，是不是？
