在中国的历史长河中，元朝无疑是一个具有重要地位的时期。它不仅是蒙古帝国在东亚地区最为强盛的一段时期，也是世界上第一个覆盖了亚洲和欧洲广大地区的大型帝国。但是，相比于其他几个朝代，如汉、唐、宋、明等，元朝在现代社会中的知名度似乎显得较低。这一现象背后，是多种原因共同作用的结果，其中，“鞑靼主义”这一概念就扮演了一个关键角色。

1.1 鞑靼主义与文化隔阂

“鞑靼主义”这个词汇并不直接指向某个特定的政治理论，而更多地描述了一种文化上的偏见和排斥。在中国历史上，由于蒙古人的起源以及他们征服并统治中国之后所采取的一些措施，这种偏见逐渐形成并深入人心。这种偏见导致许多学者和普通民众对于元代进行了解释和评价时，都带有浓厚的文化色彩。

1.2 历史记载与意识形态

从历史记载来看，元朝确实存在着一些不足之处。首先，其统治时间跨度很长，从1279年到1368年，一共持续了88年，这使得其被视为一种过渡性质的时代。而且，由于当时的文字记载主要集中在南方各省，这也导致北方部分地区尤其是蒙古族人的生活方式和习俗，对外部世界来说比较陌生。此外，在当时及后世，一些学者可能由于意识形态因素而对元代持有负面评价。

1.3 教育体系与知识传承

教育体系对于任何一个文明都是非常重要的一个方面。在中国传统社会中，不同朝代之间因为不同的教育政策而出现差异。在宋至明之间，大量文献资料涵盖了政治经济、科技艺术等诸多领域，使得这些信息能够通过书籍流传至今。而到了清末民初，当新式教育开始普及的时候，对于旧有的文献资料关注度下降，同时新兴知识分子的研究方向也转向更接近西方科学技术方面的事物，从而忽略了一些已失去实际意义或难以理解的地理位置如北非、中亚等区域的事情。

2 元代历史隐晦原因探究

除了以上提到的因素之外，还有一些具体事件或制度上的问题也可能影响到了人们对于元朝历史感兴趣程度。一是在国家行政管理层级严重膨胀的情况下，以满足中央集权需要，但这同时造成了效率低下；二是在经济结构变化过程中，农业生产力水平提高，但是商业化发展受到限制；三是在宗教信仰领域，佛教受到了打击，而伊斯兰教则得到一定程度的保护，这两者的冲突加剧了社会矛盾。

2.1 政治斗争与民族融合

虽然忽必烈开创性的设立科举制度促进了民族间交流，但随着时间推移，他试图将儒家思想作为国家宗教却遭遇抵制，最终未能成功。这反映出尽管尝试融合不同文化，但仍然存在深刻的问题。此外，与此同时，即便是一些地方政府也有自己的军事力量，他们往往会根据自己利益最大化来处理事务，加剧内部矛盾也是不可避免的一步，因此这种混乱局面也不利于整体观念稳定下来，所以这部分情况自然不会让后来的研究者感到特别好奇或者热衷去探讨。

2.2 文化交流与遗产留存

尽管如此，在整个地域内还是有一定的文化交流，比如东西方经典文学作品互相借鉴，以及建筑风格等都有所展示。然而，由于这些交流通常不是主动寻求，而是偶发发生，而且常常伴随着战争或者贸易，因此它们没有像汉字这样的普遍工具一样，被认为是一种基础元素，有助于构建永久性的联系，它们因此容易被遗忘。不过，在最近几十年的考古挖掘工作中，我们发现了一批新的文物，如木乃伊、石雕塑等，它们不仅丰富我们的认识，也使我们重新审视过去曾经轻视或误解的地方文化，为理解更全面地了解人类文明做出了贡献。

总结：为什么说“鞑靼主义”影响了人们对元代史料关注度？答案可以从多个角度来考虑，无论是在语言表达上，或是在情感认同上，都存在一种潜移默化的心理倾向——即在追求自身认同和价值观延续的时候，有时候会自动排除那些无法直接证明自己身份或者价值观原则支持的事物。而且，当我们谈论关于过去，就不能只停留在表面的印象，更需要深入挖掘每一次事件背后的复杂情绪纠葛，因为只有这样，我们才能真正明白各种现象背后的原因，并将其置入正确的地位。