子产——孔子都为之感慨的智慧巨擘
姬侨(?—公元前522年)，春秋时期郑国杰出的思想家与政治家。出身于郑国贵族，郑简公十二年(前554)担任卿职，二十三年执政至郑定公八年，是当时影响深远的政治改革者。
据《史记·郑世家》记载：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”这意味着“声公五年”即前496年的时间点。在他的统治下，不仅维护了国家的利益，还制衡了贵族阶层的特权。他推行了一系列自上而下的改革措施，其中包括整顿田地制度、划分土地界限，将农民按什伍编组，对私有土地按亩课税；实行丘赋制度，即根据人口数量交纳军事赋税；修订刑书并将成文法普及化。此外，他还实施了学术才能决定官位的人选制度，以及保障乡校不受破坏，并允许庶民参与议政，这些都体现了他开放言论和促进社会平等的态度。
尽管这些经济改革在一定程度上推动了从奴隶制向封建制转型，但对劳动人民的问题则采取了一定的控制措施。从世界观角度来看，子产提出“天道远，人道迩”，认为天体运行与人事遵循的法则无关，这反映出他对占星术持怀疑态度。但同时，他仍然保留灵魂不死这一观念，从魄到魂再到滋生淫厉，这是中国哲学探讨形神关系的一大开端。此外，他也提出了关于人的本性问题，即小人性善但易于被勇气和祸害所诱导，以满足其本性并追求名誉。这一观点是中国古代探讨人性的重要起点。
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商朝政治制度与变革
