子产——孔子都为之感慨的著名家臣
姬侨（？—公元前522年），春秋时期郑国人，杰出的政治家、思想家。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554年）为卿，二十三年执政，与郑简公、郑定公共相20余年，其逝世在郑定公八年。
《史记·郑世家》中记载：“声公五年，郑相子产卒， 郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”由此可知，“声公五年的”时间点是前496年。作为一位深具远见卓识的领导者，子产不仅维护了国家利益，同时也制约了贵族的特权，为改革铺平了道路。他实施了一系列自上而下的变革措施，其中包括整顿田制，将农户按什伍编组，对私田实行按地亩课税；推行作丘赋，即依据土地人口数量交纳军事物资；铸刑书，并修订并公开成文法；实行学以致用和选才任能的人才选拔制度；并且保留乡校，不毁坏教育机构，还愿意听取庶民百姓对政事的意见，有助于开放言论自由。
他的经济改革虽有助于从奴隶制向封建制过渡，但却未能彻底解决问题，对劳动人民的问题采取了措施。在世界观方面，他提出“天道远，而人道迩”，认为自然界与人类社会运行规律不同，不同层面的存在具有不同的价值标准。但即便如此，他仍然坚持灵魂不死的信念，即认为人的生命始祖魄，当魄生魂阳，则魂魄均有滋养淫厉。这在中国哲学史上是关于形神关系初步探讨的一部分。他还提出了关于人性的思考，即小人才性多么易怒，以足其性而求名誉，这对于后来的中国哲学探讨个人本质起到了开端作用。
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商朝政治制度与变革
