子产——孔子都为之感慨的智慧巨擘
姬侨（？—公元前522年），春秋时期郑国杰出的政治家、思想家。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554年）为卿，二十三年执政，相郑简公、郑定公20余年，是一位在历史上留下深刻印记的人物。
《史记·郑世家》中记载：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”这说明“声公五年”即是前496年。子产在任期间，他不仅维护了公室的利益，而且限制了贵族的特权，并进行了一系列自上而下的改革。这包括整顿田制，将农户按什伍编制，加以管理，对私田按地亩课税；实行作丘赋，即依土地人口数量交纳军赋；铸刑书，将成文法修订并公开发布；实施学术制度，即学有所成才能入仕，也要择能而使之担任职务。此外，他还不毁乡校，使得庶民能够参与公共事务，有机会参与议政，有控制地开放言路。
子产的经济改革虽然推动了奴隶制向封建制过渡，但这一过程并不完全彻底，对劳动人民的反抗则采取措施来应对。在世界观方面，他提出“天道远，人道迩，不可及也”，认为天体运行与人事遵循的法则无关，这表明他否定占星术能预测人事。但他仍然保留灵魂不死观念，在中国哲学史上关于形神关系初步探讨。他还提出了关于人的本性问题，“夫小人之性，以勇为衅，以祸为啬，以足其性而求名焉者”，这是中国哲学史上探讨人性的开端。
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商朝政治制度与变革
