子产——孔子都为之感慨的著名家臣，姬姓公孙氏，名侨，字子产，号成子。出身于郑国贵族，他在春秋时期担任卿相，为郑简公、郑定公执政近二十年，直至卒于郑定公八年前496年的声公五年。《史记·郑世家》中记载：“声公五年，郑相子产卒，郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。”这表明了他的影响力和被人们所怀念的程度。
作为一位杰出的家、思想家，子产不仅在政治上施行了一系列改革，还对社会经济产生了深远影响。他实行了一系列措施来整顿田制，将农户按什伍编制，并课以税收；实行丘赋制度，以土地人口数量交纳军事物资；铸刑书并修订成文法；实施学有所入政、能者即使的人才选拔制度；并且保护乡校，不毁坏知识的传播，同时愿意听取庶民的意见，让言路自由开放。这一系列措施虽然推动了奴隶制向封建制过渡，但仍然保留了部分旧有的特权，对劳动人民的问题则采取一定的手段进行处理。
在世界观方面，他提出“天道远人道迩非所及也”，认为自然界和人类社会运行规律是不同的，不同层次的事物不能简单地用相同的原则去解释。而他对于灵魂不死这一问题，则有着更加复杂的情感态度。他相信人的生命开始于魄，在生后又有魂与魄共存，而死后，这些灵魂能够再次滋养新的生命。这是中国哲学史上关于形神关系初步探讨的一部分。而他对于人性的看法更是开创性十足，即小人之性善于勇猛，但容易陷入祸患，因为他们追求的是足够自己的本性而获得名誉，这也是探讨中国古代哲学中的人性问题的一个重要起点。
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商朝政治制度与变革
